大般若波羅蜜多經

何以故？若法界清淨，若香界乃至鼻觸為緣

所生諸受清淨，若一切智智清淨，無二、無二

分、無別、無斷故。「善現！法界清淨故舌界清淨，

舌界清淨故一切智智清淨。何以故？若法界

清淨，若舌界清淨，若一切智智清淨，無二、無

二分、無別、無斷故。法界清淨故味界、舌識界

及舌觸、舌觸為緣所生諸受清淨，味界乃至

舌觸為緣所生諸受清淨故一切智智清淨。

何以故？若法界清淨，若味界乃至舌觸為緣

所生諸受清淨，若一切智智清淨，無二、無二

分、無別、無斷故。「善現！法界清淨故身界清淨，

身界清淨故一切智智清淨。何以故？若法界

清淨，若身界清淨，若一切智智清淨，無二、無

二分、無別、無斷故。法界清淨故觸界、身識界

及身觸、身觸為緣所生諸受清淨，觸界乃至

身觸為緣所生諸受清淨故一切智智清淨。何

以故？若法界清淨，若觸界乃至身觸為緣所

生諸受清淨，若一切智智清淨，無二、無二分、

無別、無斷故。「善現！法界清淨故意界清淨，意

界清淨故一切智智清淨。何以故？若法界清

淨，若意界清淨，若一切智智清淨，無二、無二

分、無別、無斷故。法界清淨故法界、意識界及

意觸、意觸為緣所生諸受清淨，法界乃至意

觸為緣所生諸受清淨故一切智智清淨。何以

故？若法界清淨，若法界乃至意觸為緣所生

諸受清淨，若一切智智清淨，無二、無二分、無

別、無斷故。「善現！法界清淨故地界清淨，地界

清淨故一切智智清淨。何以故？若法界清淨，

若地界清淨，若一切智智清淨，無二、無二分、