大般若波羅蜜多經

解脫清淨故聲界、耳識界及耳觸、耳觸為緣所

生諸受清淨，聲界乃至耳觸為緣所生諸受

清淨故一切智智清淨。何以故？若八解脫清

淨，若聲界乃至耳觸為緣所生諸受清淨，

若一切智智清淨，無二、無二分、無別、無斷故。

「善現！八解脫清淨故鼻界清淨，鼻界清淨故

一切智智清淨。何以故？若八解脫清淨，若

鼻界清淨，若一切智智清淨，無二、無二分、無

別、無斷故。八解脫清淨故香界、鼻識界及鼻

觸、鼻觸為緣所生諸受清淨，香界乃至鼻觸

為緣所生諸受清淨故一切智智清淨。何以

故？若八解脫清淨，若香界乃至鼻觸為緣

所生諸受清淨，若一切智智清淨，無二、無

二分、無別、無斷故。「善現！八解脫清淨故舌界

清淨，舌界清淨故一切智智清淨。何以故？

若八解脫清淨，若舌界清淨，若一切智智清

淨，無二、無二分、無別、無斷故。八解脫清淨故

味界、舌識界及舌觸、舌觸為緣所生諸受清

淨，味界乃至舌觸為緣所生諸受清淨故一

切智智清淨。何以故？若八解脫清淨，若味

界乃至舌觸為緣所生諸受清淨，若一切智

智清淨，無二、無二分、無別、無斷故。「善現！八

解脫清淨故身界清淨，身界清淨故一切智

智清淨。何以故？若八解脫清淨，若身界清

淨，若一切智智清淨，無二、無二分、無別、無

斷故。八解脫清淨故觸界、身識界及身觸、

身觸為緣所生諸受清淨，觸界乃至身觸為

緣所生諸受清淨故一切智智清淨。何以故？

若八解脫清淨，若觸界乃至身觸為緣所生