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切智智清淨。何以故?若五力清淨,若一來、
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不還、阿羅漢果清淨,若一切智智清淨,無
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二、無二分、無別、無斷故。「善現!五力清淨故獨
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覺菩提清淨,獨覺菩提清淨故一切智智清
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淨。何以故?若五力清淨,若獨覺菩提清
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淨,若一切智智清淨,無二、無二分、無別、無
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斷故。「善現!五力清淨故一切菩薩摩訶薩
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行清淨,一切菩薩摩訶薩行清淨故一切智
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智清淨。何以故?若五力清淨,若一切菩薩
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摩訶薩行清淨,若一切智智清淨,無二、無二
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分、無別、無斷故。「善現!五力清淨故諸佛無上
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正等菩提清淨,諸佛無上正等菩提清淨故
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一切智智清淨。何以故?若五力清淨,若諸
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佛無上正等菩提清淨,若一切智智清淨,無
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二、無二分、無別、無斷故。
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「復次,善現!七等覺支清淨故色清淨,色清淨
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故一切智智清淨。何以故?若七等覺支清
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淨,若色清淨,若一切智智清淨,無二、無二
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分、無別、無斷故。七等覺支清淨故受、想、行、識
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清淨,受、想、行、識清淨故一切智智清淨。何
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以故?若七等覺支清淨,若受、想、行、識清淨,
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若一切智智清淨,無二、無二分、無別、無斷故。
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「善現!七等覺支清淨故眼處清淨,眼處清
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淨故一切智智清淨。何以故?若七等覺支
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清淨,若眼處清淨,若一切智智清淨,無二、
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無二分、無別、無斷故。七等覺支清淨故耳、鼻、
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舌、身、意處清淨,耳、鼻、舌、身、意處清淨故一切
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智智清淨。何以故?若七等覺支清淨,若耳、
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鼻、舌、身、意處清淨,若一切智智清淨,無二、
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