漢傳佛教 · 般若部

大般若波羅蜜多經

大般若經 · 唐 · 玄奘譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T05–T07, no. 220

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無二分、無別、無斷故。「善現!七等覺支清淨

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故色處清淨,色處清淨故一切智智清淨。何

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以故?若七等覺支清淨,若色處清淨,若一

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切智智清淨,無二、無二分、無別、無斷故。七

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等覺支清淨故聲、香、味、觸、法處清淨,聲、香、味、

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觸、法處清淨故一切智智清淨。何以故?若

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七等覺支清淨,若聲、香、味、觸、法處清淨,若

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一切智智清淨,無二、無二分、無別、無斷故。「善

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現!七等覺支清淨故眼界清淨,眼界清淨故

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一切智智清淨。何以故?若七等覺支清淨,

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若眼界清淨,若一切智智清淨,無二、無二

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分、無別、無斷故。七等覺支清淨故色界、眼識

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界及眼觸、眼觸為緣所生諸受清淨,色界乃

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至眼觸為緣所生諸受清淨故一切智智清

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淨。何以故?若七等覺支清淨,若色界乃至

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眼觸為緣所生諸受清淨,若一切智智清淨,

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無二、無二分、無別、無斷故。「善現!七等覺支

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清淨故耳界清淨,耳界清淨故一切智智清

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淨。何以故?若七等覺支清淨,若耳界清淨,若

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一切智智清淨,無二、無二分、無別、無斷故。七

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等覺支清淨故聲界、耳識界及耳觸、耳觸為緣

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所生諸受清淨,聲界乃至耳觸為緣所生諸

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受清淨故一切智智清淨。何以故?若七等

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覺支清淨,若聲界乃至耳觸為緣所生諸受

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清淨,若一切智智清淨,無二、無二分、無別、

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無斷故。「善現!七等覺支清淨故鼻界清淨,

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鼻界清淨故一切智智清淨。何以故?若七

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等覺支清淨,若鼻界清淨,若一切智智清

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淨,無二、無二分、無別、無斷故。七等覺支清淨

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