大般若波羅蜜多經

淨故無忘失法清淨，無忘失法清淨故一切智

智清淨。何以故？若恒住捨性清淨，若無忘失

法清淨，若一切智智清淨，無二、無二分、無別、

無斷故。「善現！恒住捨性清淨故一切智清淨，

一切智清淨故一切智智清淨。何以故？若恒

住捨性清淨，若一切智清淨，若一切智智清

淨，無二、無二分、無別、無斷故。恒住捨性清淨

故道相智、一切相智清淨，道相智、一切相智

清淨故一切智智清淨。何以故？若恒住捨性

清淨，若道相智、一切相智清淨，若一切智智

清淨，無二、無二分、無別、無斷故。「善現！恒住捨

性清淨故一切陀羅尼門清淨，一切陀羅尼

門清淨故一切智智清淨。何以故？若恒住捨

性清淨，若一切陀羅尼門清淨，若一切智智

清淨，無二、無二分、無別、無斷故。恒住捨性清

淨故一切三摩地門清淨，一切三摩地門清

淨故一切智智清淨。何以故？若恒住捨性清

淨，若一切三摩地門清淨，若一切智智清淨，

無二、無二分、無別、無斷故。

「善現！恒住捨性清淨故預流果清淨，預流果

清淨故一切智智清淨。何以故？若恒住捨性

清淨，若預流果清淨，若一切智智清淨，無二、

無二分、無別、無斷故。恒住捨性清淨故一來、

不還、阿羅漢果清淨，一來、不還、阿羅漢果清淨

故一切智智清淨。何以故？若恒住捨性清淨，

若一來、不還、阿羅漢果清淨，若一切智智清

淨，無二、無二分、無別、無斷故。「善現！恒住捨性

清淨故獨覺菩提清淨，獨覺菩提清淨故一

切智智清淨。何以故？若恒住捨性清淨，若獨