大般若波羅蜜多經

分、無別、無斷故。不還果清淨故道相智、一切

相智清淨，道相智、一切相智清淨故一切智

智清淨。何以故？若不還果清淨，若道相智、一

切相智清淨，若一切智智清淨，無二、無二分、

無別、無斷故。「善現！不還果清淨故一切陀羅

尼門清淨，一切陀羅尼門清淨故一切智智

清淨。何以故？若不還果清淨，若一切陀羅尼

門清淨，若一切智智清淨，無二、無二分、無別、

無斷故。不還果清淨故一切三摩地門清淨，

一切三摩地門清淨故一切智智清淨。何以

故？若不還果清淨，若一切三摩地門清淨，若

一切智智清淨，無二、無二分、無別、無斷故。

「善現！不還果清淨故預流果清淨，預流果清

淨故一切智智清淨。何以故？若不還果清淨，

若預流果清淨，若一切智智清淨，無二、無二

分、無別、無斷故。不還果清淨故一來、阿羅漢

果清淨，一來、阿羅漢果清淨故一切智智清

淨。何以故？若不還果清淨，若一來、阿羅漢果

清淨，若一切智智清淨，無二、無二分、無別、無

斷故。「善現！不還果清淨故獨覺菩提清淨，獨

覺菩提清淨故一切智智清淨。何以故？若不

還果清淨，若獨覺菩提清淨，若一切智智清

淨，無二、無二分、無別、無斷故。「善現！不還果清

淨故一切菩薩摩訶薩行清淨，一切菩薩摩

訶薩行清淨故一切智智清淨。何以故？若不

還果清淨，若一切菩薩摩訶薩行清淨，若一

切智智清淨，無二、無二分、無別、無斷故。「善現！

不還果清淨故諸佛無上正等菩提清淨，諸

佛無上正等菩提清淨故一切智智清淨。何