大般若波羅蜜多經

以故？若不還果清淨，若諸佛無上正等菩提

清淨，若一切智智清淨，無二、無二分、無別、無

斷故。

「復次，善現！阿羅漢果清淨故色清淨，色清淨

故一切智智清淨。何以故？若阿羅漢果清淨，

若色清淨，若一切智智清淨，無二、無二分、無

別、無斷故。阿羅漢果清淨故受、想、行、識清淨，

受、想、行、識清淨故一切智智清淨。何以故？若

阿羅漢果清淨，若受、想、行、識清淨，若一切智

智清淨，無二、無二分、無別、無斷故。「善現！阿羅

漢果清淨故眼處清淨，眼處清淨故一切智

智清淨。何以故？若阿羅漢果清淨，若眼處清

淨，若一切智智清淨，無二、無二分、無別、無斷

故。阿羅漢果清淨故耳、鼻、舌、身、意處清淨，耳、

鼻、舌、身、意處清淨故一切智智清淨。何以故？

若阿羅漢果清淨，若耳、鼻、舌、身、意處清淨，若

一切智智清淨，無二、無二分、無別、無斷故。「善

現！阿羅漢果清淨故色處清淨，色處清淨故

一切智智清淨。何以故？若阿羅漢果清淨，若

色處清淨，若一切智智清淨，無二、無二分、無

別、無斷故。阿羅漢果清淨故聲、香、味、觸、法處

清淨，聲、香、味、觸、法處清淨故一切智智清淨。

何以故？若阿羅漢果清淨，若聲、香、味、觸、法處

清淨，若一切智智清淨，無二、無二分、無別、無

斷故。「善現！阿羅漢果清淨故眼界清淨，眼界

清淨故一切智智清淨。何以故？若阿羅漢果

清淨，若眼界清淨，若一切智智清淨，無二、無

二分、無別、無斷故。阿羅漢果清淨故色界、眼

識界及眼觸、眼觸為緣所生諸受清淨，色界