漢傳佛教 · 般若部

大般若波羅蜜多經

大般若經 · 唐 · 玄奘譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T05–T07, no. 220

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菩薩摩訶薩行清淨故意界清淨,意界清淨

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故一切智智清淨。何以故?若一切菩薩摩訶

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薩行清淨,若意界清淨,若一切智智清淨,無

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二、無二分、無別、無斷故。一切菩薩摩訶薩行

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清淨故法界、意識界及意觸、意觸為緣所生諸

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受清淨,法界乃至意觸為緣所生諸受清淨

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故一切智智清淨。何以故?若一切菩薩摩訶

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薩行清淨,若法界乃至意觸為緣所生諸受

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清淨,若一切智智清淨,無二、無二分、無別、無

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斷故。「善現!一切菩薩摩訶薩行清淨故地界

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清淨,地界清淨故一切智智清淨。何以故?若

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一切菩薩摩訶薩行清淨,若地界清淨,若一

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切智智清淨,無二、無二分、無別、無斷故。一切

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菩薩摩訶薩行清淨故水、火、風、空、識界清淨,

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水、火、風、空、識界清淨故一切智智清淨。何以

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故?若一切菩薩摩訶薩行清淨,若水、火、風、空、

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識界清淨,若一切智智清淨,無二、無二分、無

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別、無斷故。「善現!一切菩薩摩訶薩行清淨故

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無明清淨,無明清淨故一切智智清淨。何以

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故?若一切菩薩摩訶薩行清淨,若無明清淨,

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若一切智智清淨,無二、無二分、無別、無斷故。

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一切菩薩摩訶薩行清淨故行、識、名色、六處、觸、

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受、愛、取、有、生、老死愁歎苦憂惱清淨,行乃至

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老死愁歎苦憂惱清淨故一切智智清淨。何

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以故?若一切菩薩摩訶薩行清淨,若行乃至

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老死愁歎苦憂惱清淨,若一切智智清淨,無

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二、無二分、無別、無斷故。

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「善現!一切菩薩摩訶薩行清淨故布施波羅

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蜜多清淨,布施波羅蜜多清淨故一切智智

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