漢傳佛教 · 般若部

大般若波羅蜜多經

大般若經 · 唐 · 玄奘譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T05–T07, no. 220

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清淨,若一切智智清淨,無二、無二分、無別、無

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斷故。諸佛無上正等菩提清淨故聲界、耳識

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界及耳觸、耳觸為緣所生諸受清淨,聲界乃

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至耳觸為緣所生諸受清淨故一切智智清

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淨。何以故?若諸佛無上正等菩提清淨,若聲

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界乃至耳觸為緣所生諸受清淨,若一切智

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智清淨,無二、無二分、無別、無斷故。「善現!諸佛

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無上正等菩提清淨故鼻界清淨,鼻界清淨

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故一切智智清淨。何以故?若諸佛無上正等

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菩提清淨,若鼻界清淨,若一切智智清淨,無

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二、無二分、無別、無斷故。諸佛無上正等菩提

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清淨故香界、鼻識界及鼻觸、鼻觸為緣所生諸

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受清淨,香界乃至鼻觸為緣所生諸受清淨

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故一切智智清淨。何以故?若諸佛無上正等

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菩提清淨,若香界乃至鼻觸為緣所生諸受

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清淨,若一切智智清淨,無二、無二分、無別、無

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斷故。「善現!諸佛無上正等菩提清淨故舌界

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清淨,舌界清淨故一切智智清淨。何以故?若

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諸佛無上正等菩提清淨,若舌界清淨,若一

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切智智清淨,無二、無二分、無別、無斷故。諸佛

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無上正等菩提清淨故味界、舌識界及舌觸、舌

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觸為緣所生諸受清淨,味界乃至舌觸為緣

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所生諸受清淨故一切智智清淨。何以故?若

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諸佛無上正等菩提清淨,若味界乃至舌觸

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為緣所生諸受清淨,若一切智智清淨,無二、

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無二分、無別、無斷故。「善現!諸佛無上正等菩

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提清淨故身界清淨,身界清淨故一切智智

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清淨。何以故?若諸佛無上正等菩提清淨,若

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身界清淨,若一切智智清淨,無二、無二分、無

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