大般若波羅蜜多經

清淨，無二、無二分、無別、無斷故。「善現！諸佛無

上正等菩提清淨故眼處清淨，眼處清淨故

一切智智清淨。何以故？若諸佛無上正等菩

提清淨，若眼處清淨，若一切智智清淨，無二、

無二分、無別、無斷故。諸佛無上正等菩提清

淨故耳、鼻、舌、身、意處清淨，耳、鼻、舌、身、意處清

淨故一切智智清淨。何以故？若諸佛無上正

等菩提清淨，若耳、鼻、舌、身、意處清淨，若一切

智智清淨，無二、無二分、無別、無斷故。「善現！諸

佛無上正等菩提清淨故色處清淨，色處清

淨故一切智智清淨。何以故？若諸佛無上正

等菩提清淨，若色處清淨，若一切智智清

淨，無二、無二分、無別、無斷故。諸佛無上正等

菩提清淨故聲、香、味、觸、法處清淨，聲、香、味、觸、

法處清淨故一切智智清淨。何以故？若諸佛

無上正等菩提清淨，若聲、香、味、觸、法處清淨，

若一切智智清淨，無二、無二分、無別、無斷故。

「善現！諸佛無上正等菩提清淨故眼界清淨，

眼界清淨故一切智智清淨。何以故？若諸佛

無上正等菩提清淨，若眼界清淨，若一切智

智清淨，無二、無二分、無別、無斷故。諸佛無上

正等菩提清淨故色界、眼識界及眼觸、眼觸為

緣所生諸受清淨，色界乃至眼觸為緣所生

諸受清淨故一切智智清淨。何以故？若諸佛

無上正等菩提清淨，若色界乃至眼觸為緣

所生諸受清淨，若一切智智清淨，無二、無二

分、無別、無斷故。「善現！諸佛無上正等菩提清

淨故耳界清淨，耳界清淨故一切智智清淨。

何以故？若諸佛無上正等菩提清淨，若耳界