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故內空清淨。何以故?若一切智智清淨,若道
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相智、一切相智清淨,若內空清淨,無二、無二
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分、無別、無斷故。「善現!一切智智清淨故一切
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陀羅尼門清淨,一切陀羅尼門清淨故內空
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清淨。何以故?若一切智智清淨,若一切陀羅
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尼門清淨,若內空清淨,無二、無二分、無別、無
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斷故。一切智智清淨故一切三摩地門清淨,
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一切三摩地門清淨故內空清淨。何以故?若
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一切智智清淨,若一切三摩地門清淨,若內
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空清淨,無二、無二分、無別、無斷故。
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「善現!一切智智清淨故預流果清淨,預流果
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清淨故內空清淨。何以故?若一切智智清淨,
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若預流果清淨,若內空清淨,無二、無二分、無
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別、無斷故。一切智智清淨故一來、不還、阿羅
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漢果清淨,一來、不還、阿羅漢果清淨故內空
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清淨。何以故?若一切智智清淨,若一來、不還、
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阿羅漢果清淨,若內空清淨,無二、無二分、無
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別、無斷故。「善現!一切智智清淨故獨覺菩提
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清淨,獨覺菩提清淨故內空清淨。何以故?若
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一切智智清淨,若獨覺菩提清淨,若內空清
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淨,無二、無二分、無別、無斷故。「善現!一切智智
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清淨故一切菩薩摩訶薩行清淨,一切菩薩
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摩訶薩行清淨故內空清淨。何以故?若一切
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智智清淨,若一切菩薩摩訶薩行清淨,若內
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空清淨,無二、無二分、無別、無斷故。「善現!一切
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智智清淨故諸佛無上正等菩提清淨,諸佛
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無上正等菩提清淨故內空清淨。何以故?若
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一切智智清淨,若諸佛無上正等菩提清淨,
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若內空清淨,無二、無二分、無別、無斷故。
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