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0522c01
為緣所生諸受無量性是行般若波羅蜜多。
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何以故?舍利子!意界無量性則非意界,法
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界乃至意觸為緣所生諸受無量性則非法界
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乃至意觸為緣所生諸受故。「舍利子!若菩薩
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摩訶薩行般若波羅蜜多時,不行地界無量
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性是行般若波羅蜜多,不行水、火、風、空、識界
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無量性是行般若波羅蜜多。何以故?舍利子!
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地界無量性則非地界,水、火、風、空、識界無量
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性則非水、火、風、空、識界故。「舍利子!若菩薩摩
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訶薩行般若波羅蜜多時,不行無明無量性
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是行般若波羅蜜多,不行行、識、名色、六處、觸、
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受、愛、取、有、生、老死愁歎苦憂惱無量性是行般
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若波羅蜜多。何以故?舍利子!無明無量性
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則非無明,行乃至老死愁歎苦憂惱無量性
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則非行乃至老死愁歎苦憂惱故。
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「舍利子!若菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時,
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不行布施波羅蜜多無量性是行般若波羅蜜
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多,不行淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多
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無量性是行般若波羅蜜多。何以故?舍利子!
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布施波羅蜜多無量性則非布施波羅蜜多,
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淨戒乃至般若波羅蜜多無量性則非淨戒乃
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至般若波羅蜜多故。「舍利子!若菩薩摩訶薩
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行般若波羅蜜多時,不行內空無量性是行
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般若波羅蜜多,不行外空、內外空、空空、大空、
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勝義空、有為空、無為空、畢竟空、無際空、散空、無
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變異空、本性空、自相空、共相空、一切法空、不可
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得空、無性空、自性空、無性自性空無量性是行
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般若波羅蜜多。何以故?舍利子!內空無量
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性則非內空,外空乃至無性自性空無量性
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