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應在彼不退轉位菩薩前說,彼聞如是甚深
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般若波羅蜜多,心不驚惶、不恐、不怖,亦無疑
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惑,聞已信解、受持、讀誦、如理思惟、為他演說。」
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時,天帝釋問舍利子言:「大德!若在新學大乘
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菩薩前說如是甚深般若波羅蜜多有何過
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失?」舍利子言:「憍尸迦!若在新學大乘菩薩
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前說如是甚深般若波羅蜜多,彼聞驚惶、
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恐怖、疑惑,不能信解或生毀謗,由斯造作增
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長能感墮惡趣業,沒三惡趣久處生死,難得
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無上正等菩提,是故不應在彼新學菩薩前
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說甚深般若波羅蜜多。」
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爾時,天帝釋復問具壽舍利子言:「大德!頗有
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未受記菩薩摩訶薩,聞說如是甚深般若波
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羅蜜多,不驚、不恐、不怖者不?」舍利子言:「有!憍
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尸迦!是菩薩摩訶薩不久當受大菩提記。憍
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尸迦!若菩薩摩訶薩聞說如是甚深般若波
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羅蜜多,其心不驚、不恐、不怖,當知是菩薩摩
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訶薩已受無上大菩提記。設未受者,不過一
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佛或二佛所,定當得受大菩提記。」爾時,佛告
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舍利子言:「如是!如是!如汝所說。舍利子!若菩
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薩摩訶薩久學大乘、久發大願、久修六種波
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羅蜜多、久供養諸佛、久事諸善友,聞說如是
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甚深般若波羅蜜多,其心不驚、不恐、不怖,聞
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已信解、受持、讀誦、如理思惟、為他演說,或如
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所說隨力修行。」
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大般若波羅蜜多經卷第二百九十九
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