漢傳佛教 · 般若部

大般若波羅蜜多經

大般若經 · 唐 · 玄奘譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T05–T07, no. 220

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此應知是菩薩摩訶薩已久修六波羅蜜多,

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已久種善根,已供養多佛,已事多善友。「善現!

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若菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時,不思惟

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分別苦聖諦,不思惟分別集、滅、道聖諦;不

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思惟分別苦聖諦相,不思惟分別集、滅、道聖諦

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相;不思惟分別苦聖諦性,不思惟分別集、滅、

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道聖諦性。何以故?苦聖諦、集、滅、道聖諦不可

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思議故。善現!齊此應知是菩薩摩訶薩已久

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修六波羅蜜多,已久種善根,已供養多佛,已

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事多善友。「善現!若菩薩摩訶薩行般若波羅

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蜜多時,不思惟分別四靜慮,不思惟分別四

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無量、四無色定;不思惟分別四靜慮相,不思

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惟分別四無量、四無色定相;不思惟分別四

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靜慮性,不思惟分別四無量、四無色定性。何

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以故?四靜慮、四無量、四無色定不可思議故。

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善現!齊此應知是菩薩摩訶薩已久修六波

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羅蜜多,已久種善根,已供養多佛,已事多善

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友。「善現!若菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時,

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不思惟分別八解脫,不思惟分別八勝處、九

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次第定、十遍處;不思惟分別八解脫相,不思

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惟分別八勝處、九次第定、十遍處相;不思惟

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分別八解脫性,不思惟分別八勝處、九次第

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定、十遍處性。何以故?八解脫、八勝處、九次第

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定、十遍處不可思議故。善現!齊此應知是菩

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薩摩訶薩已久修六波羅蜜多,已久種善根,

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已供養多佛,已事多善友。「善現!若菩薩摩訶

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薩行般若波羅蜜多時,不思惟分別四念住,

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不思惟分別四正斷、四神足、五根、五力、七等覺

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支、八聖道支;不思惟分別四念住相,不思惟

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