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為法真如即預流果真如,預流果真如即一
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來果真如,一來果真如即不還果真如,不還
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果真如即阿羅漢果真如,阿羅漢果真如即
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獨覺菩提真如,獨覺菩提真如即一切菩薩
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摩訶薩行真如,一切菩薩摩訶薩行真如即
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諸佛無上正等菩提真如,諸佛無上正等菩
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提真如即一切如來、應、正等覺真如,一切如
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來、應、正等覺真如即一切有情真如。「善現!若
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一切如來、應、正等覺真如,若一切有情真如,
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若一切法真如,無二無別,是一真如。如是真
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如無別異故,無壞、無盡,不可分別。善現!一切
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如來、應、正等覺,依甚深般若波羅蜜多,證一
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切法真如究竟乃得無上正等菩提,由此故
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說甚深般若波羅蜜多能生諸佛,是諸佛母,
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能示諸佛世間實相。善現!如是如來、應、正等
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覺,依甚深般若波羅蜜多,如實覺一切法真
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如不虛妄、不變異。由如實覺真如相故,說名
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如來、應、正等覺。」時,具壽善現白佛言:「世尊!甚
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深般若波羅蜜多所證一切法真如不虛妄、不
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變異,極為甚深難見難覺。世尊!一切如來、應、
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正等覺,皆用一切法真如不虛妄、不變異,顯
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示分別諸佛無上正等菩提。世尊!一切法真
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如甚深誰能信解?唯有不退位菩薩摩訶薩,
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及具足正見漏盡阿羅漢,聞佛說此甚深真
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如能生信解,如來為彼依自所證真如之相
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顯示分別。」佛言:「善現!如是!如是!如汝所說。所
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以者何?善現!真如無盡是故甚深。」「世尊!何故
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真如無盡?」「善現!以一切法皆無盡故真如無
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盡。善現!一切如來、應、正等覺,證真如故獲得
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