大般若波羅蜜多經

養恭敬、尊重讚歎、攝受護持無有間斷，故名

真實知恩報恩。「復次，善現！一切如來、應、正等

覺，無不皆依甚深般若波羅蜜多，於一切法

無作、無成，無生智轉，復能知此無轉因緣。是

故，應知甚深般若波羅蜜多能生諸佛，亦能

如實示世間相。」

爾時，具壽善現白佛言：「世尊！一切法性無生、

無起、無知、無見，如何可說甚深般若波羅蜜

多能生諸佛，是諸佛母，亦能如實示世間相？」

佛言：「善現！如是！如是！如汝所說。一切法性無

生、無起、無知、無見，依世俗說甚深般若波羅

蜜多能生諸佛，是諸佛母，亦能如實示世間

相。」「世尊！云何諸法無生、無起、無知、無見？」「善現！

以一切法空無所有，皆不自在，虛誑不堅故，

一切法無生、無起、無知、無見。「復次，善現！一切

法性無所依止，無所繫屬，由是因緣，無生、無

起、無知、無見。「善現！甚深般若波羅蜜多雖能

生諸佛，能示世間相，而無所生亦無所示。「善

現！甚深般若波羅蜜多，不見色故名示色相，

不見受、想、行、識故名示受、想、行、識相。「善現！甚

深般若波羅蜜多，不見眼處故名示眼處相，

不見耳、鼻、舌、身、意處故名示耳、鼻、舌、身、意處

相。「善現！甚深般若波羅蜜多，不見色處故名

示色處相，不見聲、香、味、觸、法處故名示聲、香、

味、觸、法處相。「善現！甚深般若波羅蜜多，不見

眼界故名示眼界相，不見色界、眼識界及眼觸、

眼觸為緣所生諸受故名示色界乃至眼觸為

緣所生諸受相。「善現！甚深般若波羅蜜多，不

見耳界故名示耳界相，不見聲界、耳識界及