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無上正等菩提,為諸有情顯示分別一切法
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真如相,由此故名真實說者。」
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爾時,三千大千世界所有欲界、色界天子,
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各以種種天妙華香遙散供養,來至佛所,頂禮
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雙足,却住一面,合掌恭敬,俱白佛言:「世尊!所
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說甚深般若波羅蜜多,以何為相?」爾時,佛告諸
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天子言:「天子當知!甚深般若波羅蜜多以空
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為相,甚深般若波羅蜜多以無相為相,甚深
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般若波羅蜜多以無願為相,甚深般若波羅
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蜜多以無作為相,甚深般若波羅蜜多以無
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生無滅為相,甚深般若波羅蜜多以無染無
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淨為相,甚深般若波羅蜜多以無性為相,甚
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深般若波羅蜜多以無自性為相,甚深般若
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波羅蜜多以無性自性為相,甚深般若波羅
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蜜多以無所依止為相,甚深般若波羅蜜多
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以非斷非常為相,甚深般若波羅蜜多以非
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一非異為相,甚深般若波羅蜜多以無來無
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去為相,甚深般若波羅蜜多以虛空為相,甚
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深般若波羅蜜多有如是等無量諸相。天子當
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知!如是諸相,一切如來、應、正等覺依世俗說,
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不依勝義。天子當知!甚深般若波羅蜜多如
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是諸相,世間天、人、阿素洛等皆不能壞。何以
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故?世間天、人、阿素洛等亦是相故。天子當知!
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諸相不能破壞諸相,諸相不能了知諸相。諸
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相不能破壞無相,諸相不能了知無相。無相
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不能破壞諸相,無相不能了知諸相。無相不
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能破壞無相,無相不能了知無相。何以故?若
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相、若無相、若相無相皆無所有,能破、能知、所
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破、所知及破、知者不可得故。
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