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故。安忍波羅蜜多中無如是分別,亦不如彼
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所分別。何以故?非至此、彼岸是安忍波羅蜜
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多相故。精進波羅蜜多中無如是分別,亦不
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如彼所分別。何以故?非至此、彼岸是精進波
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羅蜜多相故。靜慮波羅蜜多中無如是分別,
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亦不如彼所分別。何以故?非至此、彼岸是靜
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慮波羅蜜多相故。般若波羅蜜多中無如是分
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別,亦不如彼所分別。何以故?非至此、彼岸是
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般若波羅蜜多相故。「善現!此菩薩乘補特伽
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羅,了知此岸、彼岸相故,便能攝受布施、淨戒、
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安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多,不墮聲聞及
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獨覺地,疾證無上正等菩提;復能攝受方便
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善巧,不墮聲聞及獨覺地,疾證無上正等菩
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提;復能攝受內空、外空、內外空、空空、大空、勝
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義空、有為空、無為空、畢竟空、無際空、散空、無變
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異空、本性空、自相空、共相空、一切法空、不可得
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空、無性空、自性空、無性自性空,不墮聲聞及獨
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覺地,疾證無上正等菩提;復能攝受真如、法
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界、法性、不虛妄性、不變異性、平等性、離生性、法
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定、法住、實際、虛空界、不思議界,不墮聲聞及獨
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覺地,疾證無上正等菩提;復能攝受苦聖諦、
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集聖諦、滅聖諦、道聖諦,不墮聲聞及獨覺地,
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疾證無上正等菩提;復能攝受四靜慮、四無量、
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四無色定,不墮聲聞及獨覺地,疾證無上正
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等菩提;復能攝受八解脫、八勝處、九次第定、
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十遍處,不墮聲聞及獨覺地,疾證無上正等
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菩提;復能攝受四念住、四正斷、四神足、五根、
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五力、七等覺支、八聖道支,不墮聲聞及獨覺
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地,疾證無上正等菩提;復能攝受空解脫門、
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