大般若波羅蜜多經

諸受而取無上正等菩提。所以者何？若不取

耳界便得無上正等菩提，不取聲界乃至耳

觸為緣所生諸受便得無上正等菩提故。「『善

男子！汝不應以鼻界而取無上正等菩提，亦

不應以香界、鼻識界及鼻觸、鼻觸為緣所生諸

受而取無上正等菩提。所以者何？若不取鼻

界便得無上正等菩提，不取香界乃至鼻觸

為緣所生諸受便得無上正等菩提故。「『善男

子！汝不應以舌界而取無上正等菩提，亦不

應以味界、舌識界及舌觸、舌觸為緣所生諸受

而取無上正等菩提。所以者何？若不取舌界

便得無上正等菩提，不取味界乃至舌觸為

緣所生諸受便得無上正等菩提故。「『善男子！

汝不應以身界而取無上正等菩提，亦不應

以觸界、身識界及身觸、身觸為緣所生諸受而

取無上正等菩提。所以者何？若不取身界便

得無上正等菩提，不取觸界乃至身觸為緣

所生諸受便得無上正等菩提故。「『善男子！汝

不應以意界而取無上正等菩提，亦不應以

法界、意識界及意觸、意觸為緣所生諸受而取

無上正等菩提。所以者何？若不取意界便得

無上正等菩提，不取法界乃至意觸為緣所

生諸受便得無上正等菩提故。「『善男子！汝不

應以地界而取無上正等菩提，亦不應以水、

火、風、空、識界而取無上正等菩提。所以者何？

若不取地界便得無上正等菩提，不取水、火、

風、空、識界便得無上正等菩提故。「『善男子！汝

不應以無明而取無上正等菩提，亦不應以

行、識、名色、六處、觸、受、愛、取、有、生、老死愁歎苦憂