大般若波羅蜜多經

無上正等菩提。』「所以者何？若色真如，若一切

智智真如，若一切法真如，皆一真如無二無

別，亦無窮盡。若受、想、行、識真如，若一切智智

真如，若一切法真如，皆一真如無二無別，亦

無窮盡。「若眼處真如，若一切智智真如，若一

切法真如，皆一真如無二無別，亦無窮盡。若

耳、鼻、舌、身、意處真如，若一切智智真如，若一

切法真如，皆一真如無二無別，亦無窮盡。「若

色處真如，若一切智智真如，若一切法真如，

皆一真如無二無別，亦無窮盡。若聲、香、味、觸、

法處真如，若一切智智真如，若一切法真如，

皆一真如無二無別，亦無窮盡。「若眼界真如，

若一切智智真如，若一切法真如，皆一真如

無二無別，亦無窮盡。若耳、鼻、舌、身、意界真如，

若一切智智真如，若一切法真如，皆一真如

無二無別，亦無窮盡。「若色界真如，若一切智

智真如，若一切法真如，皆一真如無二無別，

亦無窮盡。若聲、香、味、觸、法界真如，若一切智

智真如，若一切法真如，皆一真如無二無別，

亦無窮盡。「若眼識界真如，若一切智智真如，

若一切法真如，皆一真如無二無別，亦無窮

盡。若耳、鼻、舌、身、意識界真如，若一切智智真

如，若一切法真如，皆一真如無二無別，亦無

窮盡。「若眼觸真如，若一切智智真如，若一切

法真如，皆一真如無二無別，亦無窮盡。若耳、

鼻、舌、身、意觸真如，若一切智智真如，若一切

法真如，皆一真如無二無別，亦無窮盡。「若眼

觸為緣所生諸受真如，若一切智智真如，若

一切法真如，皆一真如無二無別，亦無窮盡。