大般若波羅蜜多經

多，見諸有情無五神通，於所作事不得自在。

善現！是菩薩摩訶薩見此事已作是思惟：『我

當云何方便拔濟諸有情類，皆令獲得五神

通慧？』既思惟已作是願言：『我當精勤不顧身

命，修行六種波羅蜜多，成熟有情、嚴淨佛土，

令速圓滿疾證無上正等菩提，我佛土中諸

有情類，五神通慧皆得自在。』善現！是菩薩

摩訶薩由此六種波羅蜜多，速得圓滿隣近無

上正等菩提。

「復次，善現！有菩薩摩訶薩具修六種波羅蜜

多，見諸有情受用段食，身有種種大小便利，

膿血臭穢深可厭捨。善現！是菩薩摩訶薩見

此事已作是思惟：『我當云何拔濟如是受用

段食諸有情類，令其身中無諸便穢？』既思惟

已作是願言：『我當精勤不顧身命，修行六種

波羅蜜多，成熟有情、嚴淨佛土，令速圓滿疾

證無上正等菩提，我佛土中諸有情類，皆同

受用妙法喜食，其身香潔無諸便穢。』善現！是

菩薩摩訶薩由此六種波羅蜜多，速得圓滿隣

近無上正等菩提。

「復次，善現！有菩薩摩訶薩具修六種波羅蜜

多，見諸有情身無光明，諸有所作須求外照。

善現！是菩薩摩訶薩見此事已作是思惟：『我

當云何方便拔濟諸有情類，令離如是無光

明身？』既思惟已作是願言：『我當精勤不顧身

命，修行六種波羅蜜多，成熟有情、嚴淨佛土，

令速圓滿疾證無上正等菩提，我佛土中諸

有情類，身具光明不假外照。』善現！是菩薩摩

訶薩由此六種波羅蜜多，速得圓滿隣近無上