大般若波羅蜜多經

龍、阿素洛等常護念故，世間所有大種相違

所起諸病皆不侵惱，所謂眼病、耳病、鼻病、舌

病、身病、諸支節病、身痛、心痛、頭痛、齒痛、脇痛、

腰痛、背痛、腹痛、諸支節痛，如是所有四百四

病皆於身中永無所有，唯除重業轉為輕受。

「苾芻當知！是菩薩摩訶薩如說修行甚深般

若波羅蜜多故，獲如是等現世功德，後世功

德無量無邊。」

爾時，具壽阿難竊作是念：「今天帝釋為自辯

才讚說如是甚深般若波羅蜜多殊勝功德？

為是如來威神之力？」時，天帝釋即知阿難心之

所念，白阿難言：「我所讚說甚深般若波羅蜜

多殊勝功德，皆是如來威神之力。」爾時，佛告

阿難陀言：「如是！如是！今天帝釋讚深般若波

羅蜜多希有功德，當知皆是如來神力，非自辯

才。何以故？甚深般若波羅蜜多希有功德，非

人、天等所能知故。「阿難當知！若菩薩摩訶薩

習學如是甚深般若波羅蜜多、思惟如是甚

深般若波羅蜜多、修行如是甚深般若波羅

蜜多，時此三千大千世界一切惡魔，皆生疑

惑咸作是念：『此菩薩摩訶薩為證實際，退取

預流、一來、不還、阿羅漢果、獨覺菩提？為趣無上

正等菩提？』「復次，阿難！若菩薩摩訶薩不離如

是甚深般若波羅蜜多，時諸惡魔生大憂苦，

身心戰慄如中毒箭。復次，阿難！若菩薩摩訶

薩行深般若波羅蜜多，時有惡魔來到其所，

化作種種可怖畏事，所謂刀劍、惡獸、毒蛇，猛

火赩焰四方俱發，欲令菩薩身心惶懼，迷失

無上大菩提心，於所修行心生退屈，乃至發