大般若波羅蜜多經

起一念亂意，障得無上正等菩提。」

爾時，具壽阿難白佛言：「世尊！為諸菩薩摩訶

薩行深般若波羅蜜多時皆為惡魔之所擾

亂？為有擾亂、不擾亂者？」佛告阿難：「非諸菩薩

摩訶薩行深般若波羅蜜多時皆為惡魔之

所擾亂，然有擾亂、不擾亂者。」具壽阿難復白

佛言：「世尊！何等菩薩摩訶薩行深般若波羅

蜜多時，便為惡魔之所擾亂？何等菩薩摩訶

薩行深般若波羅蜜多時，不為惡魔之所擾

亂？」

佛告阿難：「若菩薩摩訶薩先世聞此甚深般

若波羅蜜多，心不信解，便生誹謗，是菩薩摩

訶薩行深般若波羅蜜多時，便為惡魔之所

擾亂。若菩薩摩訶薩先世聞此甚深般若波

羅蜜多，深心信解，不生誹謗，是菩薩摩訶薩

行深般若波羅蜜多時，不為惡魔之所擾亂。

「復次，阿難！若菩薩摩訶薩先世聞此甚深般

若波羅蜜多，心生猶豫：『為實有此甚深般若

波羅蜜多？為實無此甚深般若波羅蜜多？』是

菩薩摩訶薩行深般若波羅蜜多時，便為惡

魔之所擾亂。若菩薩摩訶薩先世聞此甚深

般若波羅蜜多不生疑惑，決定信有甚深般

若波羅蜜多，是菩薩摩訶薩行深般若波羅

蜜多時，不為惡魔之所擾亂。「復次，阿難！若菩

薩摩訶薩遠離善友，為諸惡友之所攝持，不聞

如是甚深般若波羅蜜多，由不聞故不能解

了，不解了故不能修習，不修習故不能如實

證得如是甚深般若波羅蜜多，是菩薩摩訶薩

行深般若波羅蜜多時，便為惡魔之所擾亂。