大般若波羅蜜多經

暝者當作光明，為盲瞽者當作眼目。何以故？

善男子！如是住空、無相、無願即為安住甚深

般若波羅蜜多，若能安住甚深般若波羅蜜

多，則能疾證所求無上正等菩提。』「復次，善現！

若菩薩摩訶薩能如是住甚深般若波羅蜜多，

則為十方無量、無數、無邊世界現在諸佛處大

眾中，自然歡喜稱揚讚歎是菩薩摩訶薩名

字、種姓及諸功德，所謂安住甚深般若波羅

蜜多殊勝功德。「善現當知！如我今者為眾

宣說甚深般若波羅蜜多，於大眾前自然歡

喜稱揚讚歎寶幢菩薩、尸棄菩薩摩訶薩等，

及現在住不動佛所淨修梵行，住深般若波

羅蜜多諸菩薩摩訶薩名字、種姓及諸功德，

所謂安住甚深般若波羅蜜多殊勝功德。現

在東方無量、無數、無邊世界一切如來、應、正等

覺，為眾宣說甚深般若波羅蜜多，於彼亦有

諸菩薩摩訶薩淨修梵行，不離般若波羅蜜

多。彼諸如來、應、正等覺各於眾前，自然歡喜

稱揚讚歎彼菩薩摩訶薩名字、種姓及諸功

德，所謂不離甚深般若波羅蜜多殊勝功德。

南西北方四維上下，亦復如是。「善現當知！有

菩薩摩訶薩從初發心修行般若波羅蜜多，

漸次圓滿大菩提道，乃至證得一切智智，亦

為十方無量、無數、無邊世界現在諸佛說正

法時，於大眾前自然歡喜稱揚讚歎是菩薩

摩訶薩名字、種姓及諸功德，所謂修行甚深

般若波羅蜜多殊勝功德。所以者何？善現！是

菩薩摩訶薩能為難事，不斷佛種，利益安樂

一切有情。」