漢傳佛教 · 般若部

大般若波羅蜜多經

大般若經 · 唐 · 玄奘譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T05–T07, no. 220

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住般若波羅蜜多最勝行住,百分不及一,千

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分不及一,百千分不及一,俱胝分不及一,百

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俱胝分不及一,千俱胝分不及一,百千俱胝

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分不及一,那庾多分不及一,百那庾多分不

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及一,千那庾多分不及一,百千那庾多分不

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及一,百千俱胝那庾多分不及一,數分、計分、

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算分、喻分乃至鄔波尼殺曇分亦不及一。何

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以故?憍尸迦!除如來住,是諸菩薩摩訶薩眾

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所住般若波羅蜜多最勝行住,於諸聲聞、獨

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覺等住,為最為勝、為長為尊、為妙為微妙、為

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上為無上。以是故,憍尸迦!若菩薩摩訶薩欲

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住一切有情上者,當住般若波羅蜜多最勝

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行住。何以故?憍尸迦!諸菩薩摩訶薩安住般

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若波羅蜜多最勝行住,超諸聲聞、獨覺等地,

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證入菩薩正性離生,速能圓滿一切佛法,斷

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諸煩惱相續習氣,疾證無上正等菩提,得名

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如來、應、正等覺,成就圓滿一切智智。」

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爾時,會中有無量無數三十三天,歡喜踊躍

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各取天上微妙音華,奉散如來及苾芻眾。于

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時眾內六千苾芻從坐而起,偏覆左肩右

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膝著地向佛合掌。佛神力故,各於掌中微妙

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音華自然盈滿,是諸苾芻歡喜踊躍得未曾

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有,各以此華奉散如來、應、正等覺。既散佛已

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俱發願言:「我等用斯勝善根力,願常安住甚

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深般若波羅蜜多最勝行住,聲聞、獨覺所不

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能住,速趣無上正等菩提,超諸聲聞及獨覺

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爾時,世尊知諸苾芻心行清白,即便微笑如

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佛常法,於微笑時種種色光從口中出,所謂

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