大般若波羅蜜多經

羅蜜多觀一切法，尚不得無，況當得有！「善現！

是菩薩摩訶薩修行布施波羅蜜多時，於此

布施施者、受者、諸所施物及菩提心，尚不觀

無，況觀為有！修行淨戒波羅蜜多時，於此淨

戒護淨戒處、持淨戒者、守淨戒心，尚不觀無，

況觀為有！修行安忍波羅蜜多時，於此安忍

修安忍處、能安忍者、修安忍心，尚不觀無，況

觀為有！修行精進波羅蜜多時，於此精進修

精進處、能精進者、修精進心，尚不觀無，況

觀為有！修行靜慮波羅蜜多時，於此靜慮修

靜慮處、能靜慮者、修靜慮心，尚不觀無，況

觀為有！修行般若波羅蜜多時，於此般若修

般若處、修般若者、修般若心，尚不觀無，況

觀為有！「善現！是菩薩摩訶薩安住內空、外空、

內外空、空空、大空、勝義空、有為空、無為空、畢竟

空、無際空、散空、無變異空、本性空、自相空、共相

空、一切法空、不可得空、無性空、自性空、無性自

性空時，於此內空乃至無性自性空能安住

者、由此安住、修安住處，尚不觀無，況觀為

有！「善現！是菩薩摩訶薩安住真如、法界、法性、

不虛妄性、不變異性、平等性、離生性、法定、法住、

實際、虛空界、不思議界時，於此真如乃至不

思議界能安住者、由此安住、修安住處，尚

不觀無，況觀為有！「善現！是菩薩摩訶薩修行

四念住、四正斷、四神足、五根、五力、七等覺支、八

聖道支時，於此四念住乃至八聖道支能修

行者、由此修行、及修行處，尚不觀無，況觀

為有！「善現！是菩薩摩訶薩安住苦聖諦、集、滅、

道聖諦時，於此苦聖諦、集、滅、道聖諦能安住