大般若波羅蜜多經

訶薩如是行般若波羅蜜多時，名為無上正

等菩提行菩薩行。」爾時，具壽善現白佛言：「世

尊！如來常說佛陀，佛陀以何義故名為佛陀？」

佛言：「善現！隨覺實義，故名佛陀。復次，善現！

現覺實法，故名佛陀。復次，善現！通達實義，故

名佛陀。復次，善現！於一切法如實現覺，故名

佛陀。復次，善現！於一切法自相、共相、有相、

無相，自然開覺，故名佛陀。復次，善現！於三

世法及無為法，一切種相無障智轉，故名佛

陀。復次，善現！如實開覺一切有情，令離顛

倒惡業眾苦，故名佛陀。復次，善現！能如實覺

一切法相，所謂無相，故名佛陀。」

爾時，具壽善現白佛言：「世尊！如來常說菩提，

菩提以何義故名為菩提？」佛言：「善現！證法

空義是菩提義，證真如義是菩提義，證實際

義是菩提義，證法性義是菩提義，證法界義

是菩提義。復次，善現！假立名相，施設言說，

能真實覺，最上勝妙，故名菩提。復次，善現！不

可破壞，不可分別，故名菩提。復次，善現！法真

如性、不虛妄性、不變異性、無顛倒性，故名

菩提。復次，善現！唯假名相謂為菩提，而無

真實名相可得，故名菩提。復次，善現！諸佛所

有真淨妙覺，故名菩提。復次，善現！諸佛由此

現覺諸法一切種相，故名菩提。」

爾時，具壽善現白佛言：「世尊！菩薩摩訶薩為

菩提故，行布施、淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅

蜜多時，於何等法為益為損、為增為減、為生

為滅、為染為淨？「世尊！菩薩摩訶薩為菩提故，

住內空、外空、內外空、空空、大空、勝義空、有為空、