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脫門;若八解脫,若八勝處、九次第定、十遍處;
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若一切三摩地門,若一切陀羅尼門;若極喜地,
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若離垢地、發光地、焰慧地、極難勝地、現前地、遠
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行地、不動地、善慧地、法雲地;若五眼,若六神
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通;若佛十力,若四無所畏、四無礙解、十八佛
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不共法;若大慈,若大悲、大喜、大捨;若無忘失
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法,若恒住捨性;若一切智,若道相智、一切相
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智;若預流果,若一來、不還、阿羅漢果、獨覺菩
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提;若一切菩薩摩訶薩行,若永斷一切習氣
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相續、諸佛無上正等菩提;若有為界,若無為
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界,如是等一切法,於此聖法、毘奈耶中,皆
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非相應非不相應,無合、無散、無色、無見、無對、
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一相,所謂無相,佛為饒益諸有情類,令得正
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解入法實相,以世俗說非以勝義。「善現!諸
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菩薩摩訶薩於如是一切法應學智見,學智
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見已如實通達:如是諸法應可攝受,如是諸
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法不應攝受。」「世尊!菩薩摩訶薩於何等法學
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智見已如實通達不應攝受?於何等法學智
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見已如實通達應可攝受?」「善現!菩薩摩訶薩
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於諸聲聞、獨覺地法,學智見已如實通達不
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應攝受;於一切智智相應諸法,學智見已如
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實通達一切種相應可攝受。善現!菩薩摩訶
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薩於此聖法毘奈耶中,應如是學甚深般若
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波羅蜜多。」
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爾時,具壽善現白佛言:「世尊!佛說聖法毘奈
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耶者,何等名聖法毘奈耶?」佛言:「善現!若諸
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聲聞、若諸獨覺、若諸菩薩摩訶薩、若諸如
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來、應、正等覺,如是一切皆與貪欲、瞋恚、愚癡
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非相應非不相應,不合不散;皆與薩迦耶見、
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