漢傳佛教 · 般若部

大般若波羅蜜多經

大般若經 · 唐 · 玄奘譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T05–T07, no. 220

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畏、四無礙解、大慈、大悲、大喜、大捨、十八佛不共

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法即是本性空,本性空即是四無所畏乃至十

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八佛不共法。三十二大士相即是本性空,本

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性空即是三十二大士相;八十隨好即是本性

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空,本性空即是八十隨好。無忘失法即是本

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性空,本性空即是無忘失法;恒住捨性即是

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本性空,本性空即是恒住捨性。一切智即是

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本性空,本性空即是一切智;道相智、一切相

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智即是本性空,本性空即是道相智、一切相

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智。預流果即是本性空,本性空即是預流果;

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一來、不還、阿羅漢果、獨覺菩提即是本性空,

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本性空即是一來、不還、阿羅漢果、獨覺菩提。

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一切菩薩摩訶薩行即是本性空,本性空即

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是一切菩薩摩訶薩行;諸佛無上正等菩提

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即是本性空,本性空即是諸佛無上正等菩

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提。」佛告善現:「如是!如是!如汝所說。諸菩薩

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摩訶薩甚為希有,雖行一切法皆本性空,而

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於本性空曾無失壞。「善現!色不異本性空,本

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性空不異色,色即是本性空,本性空即是色;

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受、想、行、識不異本性空,本性空不異受、想、行、

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識,受、想、行、識即是本性空,本性空即是受、想、

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行、識。「善現!眼處不異本性空,本性空不異

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眼處,眼處即是本性空,本性空即是眼處;耳、

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鼻、舌、身、意處不異本性空,本性空不異耳、鼻、

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舌、身、意處,耳、鼻、舌、身、意處即是本性空,本性

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空即是耳、鼻、舌、身、意處。「善現!色處不異本性

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空,本性空不異色處,色處即是本性空,本性

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空即是色處;聲、香、味、觸、法處不異本性空,本

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性空不異聲、香、味、觸、法處,聲、香、味、觸、法處即

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