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「善現!若菩薩摩訶薩成就二法,一切惡魔
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不能障礙,令不能行甚深般若波羅蜜多,不證
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無上正等菩提。云何為二?一、觀諸法皆畢
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竟空。二、不棄捨一切有情。「善現!若菩薩摩
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訶薩成就二法,一切惡魔不能障礙,令不能
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行甚深般若波羅蜜多,不證無上正等菩提。
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云何為二?一、如所說悉皆能作。二、為諸佛
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常所護念。「善現!若菩薩摩訶薩能如是行
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甚深般若波羅蜜多,諸天神等常來禮敬,
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親近供養、請問勸發,作如是言:『善哉!大士!
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欲證無上正等菩提,當勤住空、無相、無願。
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所以者何?大士!若菩薩摩訶薩精勤住空、
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無相、無願,一切有情無依怙者能作依怙,無
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歸依者能作歸依,無救護者能作救護,無投
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趣者能作投趣,無洲渚者能作洲渚,無舍
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宅者能作舍宅,與暗冥者能作光明,與聾盲
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者能作耳目。何以故?大士!如是住空、無
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相、無願即為安住甚深般若波羅蜜多,若能
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安住甚深般若波羅蜜多,疾證無上正等菩
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提。』「善現!若菩薩摩訶薩能如是住甚深般
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若波羅蜜多,便為十方無量、無數、無邊世界
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現在如來、應、正等覺處大眾中說正法時,
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自然歡喜稱揚讚歎是菩薩摩訶薩名字、種姓
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及諸功德,所謂安住甚深般若波羅蜜多微
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妙功德。「善現當知!如我今者為眾宣說甚深
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般若波羅蜜多,於大眾前自然歡喜稱揚讚
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歎寶幢菩薩摩訶薩、頂髻菩薩摩訶薩等諸菩
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薩摩訶薩,及餘現住不動佛所,淨修梵行、
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安住般若波羅蜜多諸菩薩摩訶薩名字、種姓
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