大般若波羅蜜多經

喜稱揚讚歎名字、種姓及諸功德。復有菩薩

摩訶薩雖未受記而行般若波羅蜜多，亦

為如來、應、正等覺說正法時，在大眾前自然

歡喜稱揚讚歎名字、種姓及諸功德。」爾時，善

現復白佛言：「此所說者是何菩薩？」佛告善

現：「有菩薩摩訶薩隨不動佛為菩薩時所行

而學，已得安住不退轉地，是菩薩摩訶薩為

諸如來、應、正等覺說正法時，在大眾前自然

歡喜稱揚讚歎名字、種姓及諸功德。復有菩

薩摩訶薩隨寶幢菩薩摩訶薩、頂髻菩薩摩

訶薩等所行而學，是菩薩摩訶薩雖未受記

而勤精進行深般若波羅蜜多，亦為如來、應、

正等覺說正法時，在大眾前自然歡喜稱揚

讚歎名字、種姓及諸功德。「復次，善現！有菩

薩摩訶薩行深般若波羅蜜多，於一切法無

生性中雖深信解而未證得無生法忍，於

深般若波羅蜜多雖深信解而亦未得無生法

忍，於一切法畢竟空性雖深信解而亦未得

無生法忍，於一切法皆寂靜性雖深信解而

亦未得無生法忍，於一切法皆遠離性雖深

信解而亦未得無生法忍，於一切法皆虛妄

性雖深信解而亦未得無生法忍，於一切法

皆是空性雖深信解而亦未得無生法忍，於

一切法無所有性雖深信解而亦未得無生法

忍，於一切法不自在性雖深信解而亦未得

無生法忍，於一切法不堅實性雖深信解而

亦未得無生法忍。「善現！如是等菩薩摩訶

薩亦為如來、應、正等覺說正法時，在大眾

前自然歡喜稱揚讚歎名字、種姓及諸功德。