漢傳佛教 · 般若部

大般若波羅蜜多經

大般若經 · 唐 · 玄奘譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T05–T07, no. 220

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法者可得!觀無忘失法、恒住捨性尚不可得,

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況有引發無忘失法、恒住捨性者可得!觀一

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切智、道相智、一切相智尚不可得,況有引發

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一切智、道相智、一切相智者可得!觀一切菩

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薩摩訶薩行尚不可得,況有能行一切菩薩

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摩訶薩行者可得!觀諸佛無上正等菩提尚

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不可得,況有能證諸佛無上正等菩提者可

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得!觀一切智智尚不可得,況有能得一切

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智智者可得!觀正法輪尚不可得,況有能

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轉正法輪者可得!觀三十二大士相、八十隨

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好尚不可得,況有以此相好莊嚴身者可

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得!觀無生無滅法尚不可得,況有能證無

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生無滅法者可得!何以故?「憍尸迦!具壽善

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現於一切法住遠離住,住寂靜住,住無所

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有住,住無所得住,住空住,住無相住,住

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無願住。憍尸迦!具壽善現於一切法,住如

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是等無量勝住。「憍尸迦!善現所住無量勝住,

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比諸菩薩摩訶薩眾所住般若波羅蜜多甚深

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行住,百分不及一,千分不及一,百千分不

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及一,乃至鄔波尼殺曇分亦不及一。何以

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故?憍尸迦!除如來住,是諸菩薩摩訶薩眾所

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住般若波羅蜜多甚深行住,於諸聲聞、獨覺

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等住,為最為勝、為尊為高、為妙為微妙、為

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上為無上、無等無等等。以是故,憍尸迦!若

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菩薩摩訶薩欲住一切有情上者,應住般若

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波羅蜜多甚深行住。何以故?憍尸迦!諸菩

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薩摩訶薩住此住中,超諸聲聞、獨覺等地,證

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入菩薩正性離生,能速圓滿一切佛法,永斷

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煩惱習氣相續,能疾證得一切智智,得名如

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