大般若波羅蜜多經

人、阿素洛等之所降伏而能伏彼。世尊！若菩

薩摩訶薩能如是行，不為一切聲聞、獨覺之

所降伏而能伏彼。所以者何？是菩薩摩訶薩

已得安住無能伏位，謂菩薩離生位。世尊！是

菩薩摩訶薩常住一切智智作意不可屈伏。

世尊，是菩薩摩訶薩如是行時，則為親近一

切智智，速證無上正等菩提，轉妙法輪度有

情眾。」佛告善現：「如是！如是！如汝所說。若菩

薩摩訶薩能行如是甚深般若波羅蜜多及

一切法空、遠離相，是菩薩摩訶薩即不行色

蘊廣說乃至一切相智，如是乃至則為親近

一切智智，速證無上正等菩提，轉妙法輪度

有情眾。

「復次，善現！於意云何？假使於此南贍部洲諸

有情類皆得人身，得人身已發心修學諸菩

薩行，皆證無上正等菩提。有善男子、善女人

等，盡其形壽以諸世間上妙樂具，供養恭敬、

尊重讚歎此諸如來、應、正等覺，復持如是所

集善根，與諸有情平等共有迴向無上正等

菩提。是善男子、善女人等由此因緣獲福多

不？」善現答言：「甚多！世尊！甚多！善逝！」佛告善

現：「若善男子、善女人等，於大眾中宣說如是

甚深般若波羅蜜多，施設建立分別開示令

其易了，及住如是甚深般若波羅蜜多相應

作意。此善男子、善女人等由是因緣所獲功

德，甚多於前無量無數不可稱計。「復次，善現！

於意云何？如是乃至假使三千大千世界諸

有情類皆得人身，得人身已發心修學諸菩

薩行，皆證無上正等菩提。有善男子、善女人