大般若波羅蜜多經

求芭蕉莖實，雖不可得而有葉用，如是般若

波羅蜜多雖無真實而有說用。「復次，善勇猛！

譬如有人為欲顯示太虛空故，雖有所說，而

太虛空不可顯示。如是為欲顯示般若波羅

蜜多，雖有所說，而此般若波羅蜜多不可顯

示。「復次，善勇猛！如太虛空雖以種種言說顯

示，而太虛空無真實法可得顯示。如是雖以

種種言說顯示般若波羅蜜多，而此般若波

羅蜜多無真實法可得顯示。「復次，善勇猛！譬

如影光雖可顯說，而無實法可令執取，雖無

可執取而有所顯照。如是般若波羅蜜多雖

假文句種種顯說，而無實法可令執取，雖無

可執取而顯照諸法。「復次，善勇猛！如末尼寶

雖有大光明，而此光明無內外可得。如是般

若波羅蜜多雖能照燭一切法性，而此內外

都不可得。「復次，善勇猛！譬如燈光雖不暫

住而能照了，令有目者覩見眾色。如是般若

波羅蜜多雖於諸法都無所住而能照了，令

諸聖者見法實性。」爾時，舍利子白佛言：「世尊！

甚奇！如來、應、正等覺雖說般若波羅蜜多，而

說般若波羅蜜多非圓成實。」爾時，世尊告

舍利子：「如是！如是！如汝所說。我說般若波

羅蜜多非圓成實。何以故？「舍利子！五蘊非

圓成實故，我說般若波羅蜜多非圓成實，十

二處、十八界亦非圓成實故，我說般若波羅

蜜多非圓成實。「舍利子！無明非圓成實故，我

說般若波羅蜜多非圓成實，行、識、名色、六處、

觸、受、愛、取、有、生、老死愁歎苦憂惱亦非圓成實

故，我說般若波羅蜜多非圓成實。「舍利子！常