金刚般若波罗蜜经

於法而行布施，如人入闇，則無所見；若菩

薩心不住法而行布施，如人有目，日光明

照，見種種色。「須菩提！當來之世，若有善男

子、善女人，能於此經受持、讀誦，則為如來

以佛智慧悉知是人，悉見是人，皆得成就

無量無邊功德。

「須菩提！若有善男子、善女人，初日分以恒

河沙等身布施，中日分復以恒河沙等身

布施，後日分亦以恒河沙等身布施，如是

無量百千萬億劫以身布施；若復有人，聞此

經典，信心不逆，其福勝彼，何況書寫、受持、讀

誦、為人解說。「須菩提！以要言之，是經有不

可思議、不可稱量、無邊功德。如來為發大乘

者說，為發最上乘者說。若有人能受持、

讀誦、廣為人說，如來悉知是人，悉見是人，

皆得成就不可量、不可稱、無有邊、不可思議

功德，如是人等，則為荷擔如來阿耨多羅三

藐三菩提。何以故？須菩提！若樂小法者，

著我見、人見、眾生見、壽者見，則於此經，不

能聽受、讀誦、為人解說。「須菩提！在在處處

若有此經，一切世間天、人、阿修羅所應供

養；當知此處則為是塔，皆應恭敬、作禮、圍

繞，以諸華香而散其處。

「復次，須菩提！善男子、善女人受持、讀誦此經，

若為人輕賤，是人先世罪業應墮惡道，以

今世人輕賤故，先世罪業則為消滅，當

得阿耨多羅三藐三菩提。「須菩提！我念過

去無量阿僧祇劫，於然燈佛前，得值八百

四千萬億那由他諸佛，悉皆供養承事，無空