金刚般若波罗蜜经

菩提！菩薩所作福德，不應貪著，是故說不

受福德。

「須菩提！若有人言『如來若來若去、若坐若

臥』，是人不解我所說義。何以故？如來者，無

所從來，亦無所去，故名如來。

「須菩提！若善男子、善女人以三千大千世界

碎為微塵，於意云何？是微塵眾寧為多不？」

「甚多，世尊！何以故？若是微塵眾實有者，佛

則不說是微塵眾。所以者何？佛說微塵眾，

則非微塵眾，是名微塵眾。世尊！如來所說

三千大千世界，則非世界，是名世界。何以

故？若世界實有者，則是一合相。如來說一合

相，則非一合相，是名一合相。」「須菩提！一合

相者，則是不可說，但凡夫之人貪著其事。

「須菩提！若人言『佛說我見、人見、眾生見、壽者

見』，須菩提！於意云何？是人解我所說義

不？」「世尊！是人不解如來所說義。何以故？

世尊說我見、人見、眾生見、壽者見，即非我見、

人見、眾生見、壽者見，是名我見、人見、眾生見、

壽者見。」「須菩提！發阿耨多羅三藐三菩提心

者，於一切法，應如是知，如是見，如是信解，

不生法相。須菩提！所言法相者，如來說即

非法相，是名法相。「須菩提！若有人以滿

無量阿僧祇世界七寶持用布施，若有善男

子、善女人發菩薩心者，持於此經乃至四

句偈等，受持、讀誦、為人演說，其福勝彼。云何

為人演說？不取於相，如如不動。何以故？

「一切有為法，如夢、幻、泡、影，

如露亦如電，應作如是觀。」

佛說是經已，長老須菩提及諸比丘、比丘尼、