漢傳佛教 · 華嚴部

大方廣佛華嚴經

六十華嚴 · 東晉 · 佛馱跋陀羅譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T09, no. 278

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若能勤修佛功德,則能得生諸佛家,

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若能得生諸佛家,則於諸法無所著。

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若於諸法無所著,則得深心妙清淨,

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若得深心妙清淨,則得殊勝無上心。

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若得無上殊勝心,則修一切波羅蜜,

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若修一切波羅蜜,則能具足摩訶衍。

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若能具足摩訶衍,則法供養一切佛,

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若法供養一切佛,則念佛定不可壞。

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若念佛定不可壞,則常覩見十方佛,

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若常覩見十方佛,則知如來常安住。

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若知如來常安住,則於其人法永存,

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若於其人法永存,則得辯才無窮盡。

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若得辯才無窮盡,則能演說無量法,

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若能演說無量法,則能度脫一切眾。

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若能度脫一切眾,則得大悲心堅固,

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若得大悲心堅固,則常喜樂甚深法。

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若能喜樂甚深法,則能捨離有為過,

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若能捨離有為過,則離我慢諸放逸。

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若離我慢諸放逸,則能兼利一切眾,

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若能兼利一切眾,則處生死無憂慼。

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若處生死無憂慼,則能精進無有上,

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若能精進無有上,則得一切諸神通。

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若得一切諸神通,則解一切眾生行,

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若解一切眾生行,則能成就諸眾生。

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若能成就諸眾生,則得成就眾生智,

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若得成就眾生智,則能具足四攝法。

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若能具足四攝法,則與眾生無量利,

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若與眾生無量利,則能具足方便慧。

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若能具足方便慧,則能安住無上道,

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