漢傳佛教 · 華嚴部

大方廣佛華嚴經

六十華嚴 · 東晉 · 佛馱跋陀羅譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T09, no. 278

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一念頃,能過前人無量無數阿僧祇劫所行

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世界;又第九人,神力自在,於一念頃,能過

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前人無量無數阿僧祇劫所行世界;又第十

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人,神力自在,於一念頃,能過前人無量無數

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阿僧祇劫所行世界;彼第十人,以此最勝自

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在神力,從此東行盡無量無數阿僧祇劫,

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猶故不得世界邊際,十方世界亦復如是;

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如是展轉乃至百人,其人以此最勝自在神

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力,於無量無數阿僧祇劫所至十方,尚可

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了知得其邊際,初發心菩薩功德之藏,不可

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得知,何以故?初發心菩薩不齊限,為爾

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所世界眾生故,發菩提心;悉為十方一切世

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界眾生故,欲度一切眾生故,欲分別知一

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切世界故,發菩提心;欲知微細世界即是

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大世界,知大世界即是微細世界;知少世界

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即是多世界,知多世界即是少世界;知廣世

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界即是狹世界,知狹世界即是廣世界;知一

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世界即是無量無邊世界,知無量無邊世界

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即是一世界;知無量無邊世界入一世界,

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知一世界入無量無邊世界;知穢世界即是

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淨世界,知淨世界即是穢世界;於一毛孔

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中悉分別知一切世界,於一切世界中悉

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分別知一毛孔性;知一世界出生一切世界,

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知一切世界猶如虛空,欲於一念知一切

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世界,悉無有餘故,發阿耨多羅三藐三菩提

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心。「佛子!復置此諭:假使有人,於東方無量

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無邊阿僧祇世界,於一念中悉分別知成敗

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之數,此人精勤方便,念念次第,於無量無數

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阿僧祇劫,欲盡算知東方世界成敗之數,猶

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