漢傳佛教 · 華嚴部

大方廣佛華嚴經

六十華嚴 · 東晉 · 佛馱跋陀羅譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T09, no. 278

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切世界如電智微細,如是等一切世界智微

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細,悉分別知。究竟了達菩薩諸行,皆悉如

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幻;究竟普賢菩薩行自在智,得普賢菩薩明

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觀;行一切菩薩行,無有休息,悉離顛倒。

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見一切佛及佛自在,得無礙身,智無所依,

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諸善根法無所染著,心之所行,悉無所有。捨

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離諸方堅固之相,嚴淨菩薩所行之相,而未

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曾取一切智相。不著眾生,三昧莊嚴;智慧

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隨順一切法界,於一切世界,修菩薩行。「『以

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此無縛無著解脫心善根,深入無量法界智

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微細、演說一切法界智微細、度廣法界智微

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細、分別不可思議法界智微細、分別一切法

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界智微細、於一念中充滿一切法界智微細、

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等觀一切法界智微細、一切法界境界無所

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有智微細、觀察一切法界無礙智微細、解一

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切法界不生智微細、身持一切法界自在智

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微細,如是等一切法界智微細,皆悉究竟,成

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普賢行。受持智慧,得法自在,令眾生歡喜。

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不捨義身,不見法身;出生無礙平等之智,

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得無礙行。不著諸法,離一切有,真實無染。

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隨順世間,行語言法;常樂寂靜,不捨實

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義。智慧清淨,滅除虛妄,一切所有,悉非堅

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固。覺悟無量一切法界,一切世間平等不二,

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一切諸法亦復不二;無所依止,得入普賢

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菩薩行門,究竟成就平等智慧。「『以此無縛

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無著解脫心善根,悉能分別一切諸劫智微

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細,無量劫即是一念智微細,一念即無量劫

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智微細,阿僧祇劫即是一劫智微細,一劫即

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是阿僧祇劫智微細,長劫即是短劫智微細,

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