大方廣佛華嚴經

所讚梵行皆悉滿足，行不缺梵行，具足不

破梵行，不濁梵行，無垢梵行，不退梵行，不壞

梵行，諸佛所讚梵行，無依梵行，無所有梵行，

離倒清淨順行三世諸佛菩薩梵行，無礙梵

行，無取梵行，無諍梵行，無擇梵行，安住梵

行，無比梵行，不動梵行，不亂梵行，無恚梵

行。如我行梵行，令一切眾生，皆悉安住此

諸梵行，修習梵行，具足梵行，清淨梵行，離垢

梵行，明照梵行，離塵梵行，離曀梵行，離熱

梵行，離纏梵行，離一切疑梵行，離一切惱害

梵行，得到彼岸。「何以故？菩薩若自不修梵

行，令他淨修梵行，無有是處；菩薩自退

梵行，令他具足梵行，無有是處；菩薩自破

梵行，令他安立梵行，無有是處；菩薩自離

梵行，令他立梵行道，無有是處；菩薩自滅

梵行，令他修習梵行，無有是處；菩薩不樂

梵行，令他樂修梵行，無有是處；菩薩不

住梵行，令他安住梵行，無有是處；菩薩

不究竟梵行，令他究竟梵行，無有是處；

菩薩自捨梵行，令他不捨安住梵行，無有

是處；菩薩壞散梵行，令他攝取梵行，無

有是處。「何以故？菩薩摩訶薩如說修行，遠

離顛倒，又能廣說離顛倒法；實語實行，修

習清淨身、口、意業，離諸染污，行無礙處，滅

一切障。菩薩摩訶薩自正直心，令他正直心

法；菩薩修習忍辱，以諸善根調伏其心，令

他修忍，以諸善根調伏其心；菩薩自離疑

悔，令他離諸疑悔；菩薩自得歡喜信心，令

他得不壞信；菩薩自行堅法，令他行堅法；