漢傳佛教 · 華嚴部

大方廣佛華嚴經

六十華嚴 · 東晉 · 佛馱跋陀羅譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T09, no. 278

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云何?是一切眾生受持多聞,力為多不?」答

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言:「甚多,不可稱計。」「佛子!我今為汝說是菩

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薩住法雲地,於一念頃,於一佛所,受三世

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法藏大法明雨,上一切眾生多聞之力百分

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不及一,乃至算數譬諭所不能及;如一

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佛所,聞十方世界微塵諸佛,皆能受持大法

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明雨,復能過此無量無邊,於一念頃亦能

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受持,是故名為法雲地。「佛子!菩薩摩訶薩

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住法雲地,自從願力生大慈悲福德智慧,

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以為密雲;現種種身,以為雜色雲;通明無畏,

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以為電光;震大雷音,說法降魔,一念一時,

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能於上所說微塵世界,皆悉周普;以雨善

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法甘露法雨,滅諸眾生隨心所樂無明所

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起煩惱焰故,是故名為法雲地。復次,佛子!

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菩薩摩訶薩住法雲地,於一世界,從兜率

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天來下,乃至示大涅槃,一切佛事,隨所度

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眾生皆現神力,若二若三,乃至如上微塵

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數世界;又復過是百千萬億阿僧祇世界,從

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兜率天來下,乃至示大涅槃,一切佛事,隨

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所度眾生,皆現神力。是菩薩住此地,於智

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慧中得上自在力,或以狹國為廣,廣國為

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狹;或以垢國為淨,淨國為垢;如是一切

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世界皆有神力,是菩薩或於一微塵中,置

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三千大千世界鐵圍山川而不迫迮;或二或

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三,乃至不可說不可說世界諸莊嚴事,示入

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一塵;或以一世界莊嚴事,示不可說不可說

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世界;或以不可說不可說世界眾生,置一世

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界中而不迫迮;或以一世界眾生,置不可

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說不可說世界中;或以不可說不可說世界

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