大方廣佛華嚴經

無上福田，於今永滅；諸佛即以此等眾生，憂

苦悲惱，感慕諸佛而作佛事。隨應化彼，一

切天人、龍神、夜叉、乾闥婆、阿修羅、迦樓羅、緊那

羅、摩睺羅伽等故，碎末全身，示現舍利，欲

令眾生，歡喜供養，淨正直心，調伏教化，清

淨眾生；欲令眾生，功德滿足；欲令眾生，起

如來塔，種種供養。一切世間，天宮、龍宮、夜叉、

乾闥婆、阿修羅、迦樓羅、緊那羅、摩睺羅伽、人、非

人宮，起塔供養；又以爪牙頭髮，起塔供

養。眾生見已，念佛、法、僧，發起恭敬供養之

心，或行布施，或修功德。具功德已，或生

天上，或生人中，尊貴富樂，除滅惡趣，直向

正道，得見諸佛；具白淨法，成就正道，超

出三界，隨彼所願，皆悉滿足。常念如來，知

恩、報恩；以諸如來，常為眾生作救護，歸

依如來；雖復入於涅槃，猶為眾生作無上

福田，無盡福田；令一切眾生，長養善根，具

足成就一切功德。佛子！是為一切諸佛第十

佛事。「佛子！此十種佛事，無量無邊不可思議，

一切天人，莫能知者，三世一切聲聞、緣覺所

不能說，除佛神力。「佛子！一切諸佛，有十

種法王無異之法。何等為十？一切諸佛，與

授記者，言無有異；一切諸佛，若有眾生，

修念佛者，皆令意滿，悉無有異；一切諸佛，

皆無異身，覺諸法義，悉無有異；一切諸佛，

於三世如來，智慧無異；一切諸佛，念念普

知三世諸法，悉無有異；一切諸佛，了知分

別三世佛剎，悉無有異；一切諸佛，一切佛

語，悉無有異；一切諸佛，教化眾生，悉無有