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苦難;守護眾生,遠離憂惱。菩薩為大風輪,
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安持眾生,不令墜落三惡道故;菩薩為大
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地,生長一切諸善根故,菩薩為大海,具足
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無盡功德藏故;菩薩為日,明淨慧光,普照
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世間滅癡闇故;菩薩為須彌山王,功德善
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根,最高大故;菩薩為月,令一切眾生,悉清
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涼故;菩薩為大將,悉能降伏一切魔故;菩
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薩為善丈夫,於法城中,為君王故;菩薩為
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火,能燒眾生諸貪愛故;菩薩為雲,雨甘露
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法故;菩薩為正見,悉能長養諸妙根故;菩
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薩為方,顯法海故;菩薩為橋,令諸眾生
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度生死海故。」爾時,良醫稱揚讚歎善財童
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子,及諸菩薩已,即從口中,放大光雲,普照
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三千大千世界;照已,時大千世界大神力天,
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乃至諸梵天等,悉詣良醫。時,彼良醫即為
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方便隨順,分別廣演顯現,說輪字莊嚴光經;
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時,彼大眾聞此經已,於阿耨多羅三藐三
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菩提得不退轉;所應作已,還昇本座,告善
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財言:「善男子!我已成就所言不虛法門,分
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別了知三千大千世界,諸天語言,諸龍、夜叉、
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乾闥婆、阿脩羅、迦樓羅、緊那羅、摩睺羅伽、人非
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人等,一切語言;如此三千大千世界,十方無
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量無邊,不可說不可說三千大千世界,亦復
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如是。善男子!我唯知此菩薩所言不虛法
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門,云何能說諸菩薩行?彼諸菩薩,隨順深入
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眾生一切相海、隨順深入眾生一切施設海、
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隨順深入諸名號海、隨順深入諸語言海、隨
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順深入諸句相續海、隨順深入諸解說句次
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第海、隨順深入諸解說句相續次第海、隨順
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