漢傳佛教 · 華嚴部

大方廣佛華嚴經

六十華嚴 · 東晉 · 佛馱跋陀羅譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T09, no. 278

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摩訶薩能於一切世、出世間善巧之法,以

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智通達到於彼岸。殊方異藝,咸綜無遺;文

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字算數蘊其深解;醫藥呪術善𤻲眾病。有

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諸眾生,鬼魅所持怨憎呪詛、惡星變怪、死屍

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奔逐、癲癇羸𤸃種種諸疾,咸能救之使得痊

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愈。又善別知金玉、珠貝、珊瑚、瑠璃、摩尼、硨磲、

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鷄薩羅等一切寶藏出生之處,品類不同,價

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直多少。村營鄉邑、大小都城、宮殿苑園、巖泉

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藪澤,凡是一切人眾所居,菩薩咸能隨方攝

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護。又善觀察天文地理、人相吉凶、鳥獸音聲、

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雲霞氣候、年穀豐儉、國土安危,如是世間

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所有技藝莫不該練,盡其源本。又能分別

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出世之法,正名辯義,觀察體相,隨順修行,智

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入其中,無疑無礙,無愚闇,無頑鈍,無憂

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惱,無沈沒,無不現證。而我云何能知、能說

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彼功德行?善男子!此摩竭提國有一聚落,彼

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中有城,名婆呾那。有優婆夷,號曰賢勝。汝

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詣彼問云何菩薩學菩薩行、修菩薩道。」時,

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善財童子頭面敬禮眾藝之足,遶無數匝,戀

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仰辭去。

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向聚落城至賢勝所,禮足圍遶,合掌恭敬,

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於一面立,白言:「聖者!我已先發阿耨多羅

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三藐三菩提心,而未知菩薩云何學菩薩行、

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修菩薩道?我聞聖者善能誘誨,願為我說。」

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賢勝答言:「善男子!我得菩薩法門,名無依

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處道場,既自開解復為人說。又得無盡三

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昧,非彼三昧法有盡無盡,以能出生一切

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智性眼無盡故;又能出生一切智性耳無盡

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故;又能出生一切智性鼻無盡故;又能出

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