大方廣佛華嚴經

知此誠語法門，如諸菩薩摩訶薩與誠願

語，行止無違，言必以誠，未曾虛妄，無量功

德因之出生。而我云何能知、能說？善男子！於

此南方有城，名妙意華門。彼有童子，名曰

德生。復有童女，名為有德。汝詣彼問云何

菩薩學菩薩行、修菩薩道。」時，善財童子於

法尊重，禮婆羅門足，遶無數匝，戀仰而去。

漸次南行，至於彼城，見童子、童女，頂禮其

足。圍遶畢已，於前合掌而作是言：「聖者！我

已先發阿耨多羅三藐三菩提心，而未知菩

薩云何學菩薩行、修菩薩道？唯願慈哀為

我宣說！」時，童子、童女告善財言：「善男子！我

等證得菩薩解脫，名為幻住。以斯淨智觀

諸世間皆幻住，因緣生故；一切眾生皆幻住，

業煩惱所起故；一切法皆幻住，無明有愛等

展轉緣生故；一切三界皆幻住，顛倒智所生

故；一切眾生生滅，生、老、死、憂悲、苦惱皆幻住，

虛妄分別所生故；一切國土皆幻住，想倒、心

倒、見倒、無明所現故；一切聲聞、辟支佛皆幻

住，智斷分別所成故；一切菩薩皆幻住，能自

調伏教化眾生殊勝智心及諸行願之所成

故；一切菩薩眾會變化調伏諸所施為皆幻

住，願及智所攝成故。善男子！幻境自性不

可思議。善男子！我等二人但能知此菩薩解

脫，如諸菩薩摩訶薩善入無邊諸事幻網。

彼功德行，我等云何能知、能說？」時，童子、童女

說自解脫已，諸善根力不思議故，令善財

身柔軟、光澤，自說本願。

大方廣佛華嚴經卷第五十七