摩訶般若波羅蜜經

夢、不念我夢。乃至化亦如是。如是，憍尸迦！

菩薩摩訶薩知諸法如夢、如焰、如影、如響、

如幻、如化。」爾時佛神力故，三千大千世界

中諸四天王天、三十三天、夜摩天、兜率陀天、化

樂天、他化自在天、梵身天、梵輔天、梵眾天、大

梵天、少光天乃至淨居天，是一切諸天以天

栴檀華遙散佛上，來詣佛所，頭面禮佛

足，却住一面。爾時四天王天、釋提桓因及三

十三天——梵天王乃至諸淨居天——佛神力故，見

東方千佛說法，亦如是相、如是名字，說是

般若波羅蜜品。諸比丘皆字須菩提，問難般

若波羅蜜品者皆字釋提桓因。南西北方四

維上下亦如是，各千佛現。爾時佛告須菩提：

「彌勒菩薩摩訶薩得阿耨多羅三藐三菩提

時，亦當於是處說般若波羅蜜。賢劫中諸

菩薩摩訶薩得阿耨多羅三藐三菩提時，亦

當於是處說般若波羅蜜。」須菩提白佛言：

「世尊！彌勒菩薩摩訶薩得阿耨多羅三藐三

菩提時，用何相、何因、何義說是般若波羅

蜜義？」佛告須菩提：「彌勒菩薩摩訶薩得阿耨

多羅三藐三菩提時，『色非常非無常』，當如

是說法。『色非苦非樂、色非我非無我、色

非淨非不淨』，當如是說法。『色非縛非解』，

當如是說法。『受想行識非常非無常』乃至

『非縛非解』，當如是說法。『色非過去、色非

未來、色非現在』，當如是說法。受想行識亦

如是。色畢竟淨，當如是說法。『受想行識

畢竟淨』，當如是說法。乃至『一切智畢竟淨』，

當如是說法。」須菩提白佛言：「世尊！是般