摩訶般若波羅蜜經

摩訶般若波羅蜜經卷第十三

後秦龜茲國三藏鳩摩羅什譯

45聞持品聞持品第四十五

爾時釋提桓因作是念：「若善男子、善女人得

聞般若波羅蜜經耳者，是人於前世佛作

功德，與善知識相隨。何況受持親近讀誦、

正憶念、如說行，當知是善男子、善女人多親

近諸佛。能得聽受親近讀誦乃至正憶念、

如說修行、能問能答，當知是善男子、善女人

於前世多供養親近諸佛故。聞是深般若

波羅蜜不驚不怖不畏，當知是人亦於無

量億劫行檀那波羅蜜、尸羅波羅蜜、羼提波

羅蜜、毘梨耶波羅蜜、禪那波羅蜜、般若波羅

蜜。」爾時舍利弗白佛言：「世尊！若有善男子、

善女人聞是深般若波羅蜜不驚不怖不

畏，聞已受持親近如說習行，當知是善男

子、善女人如阿惟越致菩薩摩訶薩。何以

故？世尊！是般若波羅蜜甚深，若先世不久

行檀那波羅蜜、尸羅波羅蜜、羼提波羅蜜、毘

梨耶波羅蜜、禪那波羅蜜、般若波羅蜜，終不

能信解深般若波羅蜜。世尊！若有善男子、

善女人呰毀深般若波羅蜜者，當知是人

前世亦呰毀深般若波羅蜜。何以故？是善

男子、善女人聞說深般若波羅蜜時，無有

信樂、心不清淨。是善男子、善女人先世不

難不問諸佛及弟子：『云何應行檀那

波羅蜜、尸羅波羅蜜、羼提波羅蜜、毘梨耶波羅