上座部大分别（巴利原文）

esā, bhikkhave, itthī imasmiṁyeva rājagahe aticārinī ahosi …pe….

“Idhāhaṁ, āvuso, gijjhakūṭā pabbatā orohanto addasaṁ itthiṁ duggandhaṁ maṅguliṁ vehāsaṁ gacchantiṁ.

Tamenaṁ gijjhāpi kākāpi kulalāpi anupatitvā anupatitvā vitacchenti vibhajjenti.

Sā sudaṁ aṭṭassaraṁ karoti …pe…

esā, bhikkhave, itthī imasmiṁyeva rājagahe ikkhaṇikā ahosi …pe….

“Idhāhaṁ, āvuso, gijjhakūṭā pabbatā orohanto addasaṁ itthiṁ uppakkaṁ okiliniṁ okiriniṁ vehāsaṁ gacchantiṁ.

Sā sudaṁ aṭṭassaraṁ karoti …pe…

esā, bhikkhave, itthī kāliṅgassa rañño aggamahesī ahosi.

Sā issāpakatā sapattiṁ aṅgārakaṭāhena okiri …pe….

“Idhāhaṁ, āvuso, gijjhakūṭā pabbatā orohanto addasaṁ asīsakaṁ kabandhaṁ vehāsaṁ gacchantaṁ.

Tassa ure akkhīni ceva honti mukhañca.

Tamenaṁ gijjhāpi kākāpi kulalāpi anupatitvā anupatitvā vitacchenti vibhajjenti.

So sudaṁ aṭṭassaraṁ karoti …pe…

eso, bhikkhave, satto imasmiṁyeva rājagahe hāriko nāma coraghātako ahosi …pe….

“Idhāhaṁ, āvuso, gijjhakūṭā pabbatā orohanto addasaṁ bhikkhuṁ vehāsaṁ gacchantaṁ.

Tassa saṅghāṭipi ādittā sampajjalitā sajotibhūtā, pattopi āditto sampajjalito sajotibhūto, kāyabandhanampi ādittaṁ sampajjalitaṁ sajotibhūtaṁ, kāyopi āditto sampajjalito sajotibhūto.

So sudaṁ aṭṭassaraṁ karoti …pe…

eso, bhikkhave, bhikkhu kassapassa sammāsambuddhassa pāvacane pāpabhikkhu ahosi …pe….

“Idhāhaṁ, āvuso, gijjhakūṭā pabbatā orohanto addasaṁ bhikkhuniṁ …

addasaṁ sikkhamānaṁ …

addasaṁ sāmaṇeraṁ …

addasaṁ sāmaṇeriṁ vehāsaṁ gacchantiṁ.

Tassā saṅghāṭipi ādittā sampajjalitā sajotibhūtā, pattopi āditto sampajjalito sajotibhūto, kāyabandhanampi ādittaṁ sampajjalitaṁ sajotibhūtaṁ, kāyopi āditto sampajjalito sajotibhūto.

Sā sudaṁ aṭṭassaraṁ karoti.

Tassa mayhaṁ, āvuso, etadahosi—

‘acchariyaṁ vata bho, abbhutaṁ vata bho, evarūpopi nāma satto bhavissati.

Evarūpopi nāma yakkho bhavissati.

Evarūpopi nāma attabhāvappaṭilābho bhavissatī’”ti.

Bhikkhū ujjhāyanti khiyyanti vipācenti—

“uttarimanussadhammaṁ āyasmā mahāmoggallāno ullapatī”ti.

Atha kho bhagavā bhikkhū āmantesi—

“cakkhubhūtā vata, bhikkhave, sāvakā viharanti.

Ñāṇabhūtā vata, bhikkhave, sāvakā viharanti.

Yatra hi nāma sāvako evarūpaṁ ñassati vā dakkhati vā sakkhiṁ vā karissati.

Pubbeva me sā, bhikkhave, sāmaṇerī diṭṭhā ahosi.

Api cāhaṁ na byākāsiṁ.

Ahañcetaṁ byākareyyaṁ pare ca me na saddaheyyuṁ.

Ye me na saddaheyyuṁ tesaṁ taṁ assa dīgharattaṁ ahitāya dukkhāya.

Esā, bhikkhave, sāmaṇerī kassapassa sammāsambuddhassa pāvacane pāpasāmaṇerī ahosi.

Sā tassa kammassa vipākena bahūni vassāni bahūni vassasatāni bahūni vassasahassāni bahūni vassasatasahassāni niraye paccitvā tasseva kammassa vipākāvasesena evarūpaṁ attabhāvappaṭilābhaṁ paṭisaṁvedeti.

Saccaṁ, bhikkhave, moggallāno āha.

Anāpatti, bhikkhave, moggallānassā”ti.

Atha kho āyasmā mahāmoggallāno bhikkhū āmantesi—

“yatāyaṁ, āvuso, tapodā sandati so daho acchodako sītodako sātodako setako suppatittho ramaṇīyo pahūtamacchakacchapo cakkamattāni ca padumāni pupphantī”ti.

Bhikkhū ujjhāyanti khiyyanti vipācenti—

“kathañhi nāma āyasmā mahāmoggallāno evaṁ vakkhati—

‘yatāyaṁ, āvuso, tapodā sandati so daho acchodako sītodako sātodako setako suppatittho ramaṇīyo pahūtamacchakacchapo cakkamattāni ca padumāni pupphantī’ti.

Atha ca panāyaṁ tapodā kuthitā sandati.

Uttarimanussadhammaṁ āyasmā mahāmoggallāno ullapatī”ti.

Bhagavato etamatthaṁ ārocesuṁ.

“Yatāyaṁ, bhikkhave, tapodā sandati so daho acchodako sītodako sātodako setako suppatittho ramaṇīyo pahūtamacchakacchapo cakkamattāni ca padumāni pupphanti.

Api cāyaṁ, bhikkhave, tapodā dvinnaṁ mahānirayānaṁ antarikāya āgacchati.

Tenāyaṁ tapodā kuthitā sandati.

Saccaṁ, bhikkhave, moggallāno āha.

Anāpatti, bhikkhave, moggallānassā”ti.

Tena kho pana samayena rājā māgadho seniyo bimbisāro licchavīhi saddhiṁ saṅgāmento pabhaggo ahosi.

Atha rājā pacchā senaṁ saṅkaḍḍhitvā licchavayo parājesi.

Saṅgāme ca nandī carati—

“raññā licchavī pabhaggā”ti.

Atha kho āyasmā mahāmoggallāno bhikkhū āmantesi—

“rājā, āvuso, licchavīhi pabhaggo”ti.

Bhikkhū ujjhāyanti khiyyanti vipācenti—

“kathañhi nāma āyasmā mahāmoggallāno evaṁ vakkhati—

‘rājā, āvuso, licchavīhi pabhaggo’ti.

Saṅgāme ca nandī carati—

‘raññā licchavī pabhaggā’ti.

Uttarimanussadhammaṁ āyasmā mahāmoggallāno ullapatī”ti.

Bhagavato etamatthaṁ ārocesuṁ.

“Paṭhamaṁ, bhikkhave, rājā licchavīhi pabhaggo.

Atha rājā pacchā senaṁ saṅkaḍḍhitvā licchavayo parājesi.

Saccaṁ, bhikkhave, moggallāno āha.

Anāpatti, bhikkhave, moggallānassā”ti.

Atha kho āyasmā mahāmoggallāno bhikkhū āmantesi—

“idhāhaṁ, āvuso, sappinikāya nadiyā tīre āneñjaṁ samādhiṁ samāpanno nāgānaṁ ogayha uttarantānaṁ koñcaṁ karontānaṁ saddaṁ assosin”ti.

Bhikkhū ujjhāyanti khiyyanti vipācenti—

“kathañhi nāma āyasmā mahāmoggallāno āneñjaṁ samādhiṁ samāpanno saddaṁ sossati.

Uttarimanussadhammaṁ āyasmā mahāmoggallāno ullapatī”ti.

Bhagavato etamatthaṁ ārocesuṁ.

“Attheso, bhikkhave, samādhi so ca kho aparisuddho.

Saccaṁ, bhikkhave, moggallāno āha.

Anāpatti, bhikkhave, moggallānassā”ti.

Atha kho āyasmā sobhito bhikkhū āmantesi—

“ahaṁ, āvuso, pañca kappasatāni anussarāmī”ti.

Bhikkhū ujjhāyanti khiyyanti vipācenti—

“kathañhi nāma āyasmā sobhito evaṁ vakkhati—

‘ahaṁ, āvuso, pañca kappasatāni anussarāmī’ti.

Uttarimanussadhammaṁ āyasmā sobhito ullapatī”ti.

Bhagavato etamatthaṁ ārocesuṁ.

“Atthesā, bhikkhave, sobhitassa.

Sā ca kho ekāyeva jāti.

Saccaṁ, bhikkhave, sobhito āha.

Anāpatti, bhikkhave, sobhitassā”ti.

Catutthapārājikaṁ samattaṁ.

Uddiṭṭhā kho āyasmanto cattāro pārājikā dhammā,

yesaṁ bhikkhu aññataraṁ vā aññataraṁ vā āpajjitvā na labhati bhikkhūhi saddhiṁ saṁvāsaṁ,

yathā pure tathā pacchā, pārājiko hoti asaṁvāso.

Tatthāyasmante pucchāmi—

“kaccittha parisuddhā”?

Dutiyampi pucchāmi—

“kaccittha parisuddhā”?

Tatiyampi pucchāmi—

“kaccittha parisuddhā”?

Parisuddhetthāyasmanto, tasmā tuṇhī,

evametaṁ dhārayāmīti.

Pārājikaṁ niṭṭhitaṁ.

Tassuddānaṁ

Methunādinnādānañca,

manussaviggahuttari;

Pārājikāni cattāri,

chejjavatthū asaṁsayāti.

Pārājikakaṇḍaṁ niṭṭhitaṁ.