上座部大分别（巴利原文）

Theravāda Vinaya

Mahāvibhaṅga

Pāṭidesanīyakaṇḍa

1. Paṭhamapāṭidesanīyasikkhāpada

Ime kho panāyasmanto cattāro pāṭidesanīyā dhammā uddesaṁ āgacchanti.

Tena samayena buddho bhagavā sāvatthiyaṁ viharati jetavane anāthapiṇḍikassa ārāme.

Tena kho pana samayena aññatarā bhikkhunī sāvatthiyaṁ piṇḍāya caritvā paṭikkamanakāle aññataraṁ bhikkhuṁ passitvā etadavoca—

“handāyya, bhikkhaṁ paṭiggaṇhā”ti.

“Suṭṭhu, bhaginī”ti sabbeva aggahesi.

Sā upakaṭṭhe kāle nāsakkhi piṇḍāya carituṁ, chinnabhattā ahosi.

Atha kho sā bhikkhunī dutiyampi divasaṁ …pe…

tatiyampi divasaṁ sāvatthiyaṁ piṇḍāya caritvā paṭikkamanakāle taṁ bhikkhuṁ passitvā etadavoca—

“handāyya, bhikkhaṁ paṭiggaṇhā”ti.

“Suṭṭhu, bhaginī”ti sabbeva aggahesi.

Sā upakaṭṭhe kāle nāsakkhi piṇḍāya carituṁ, chinnabhattā ahosi.

Atha kho sā bhikkhunī catutthe divase rathikāya pavedhentī gacchati.

Seṭṭhi gahapati rathena paṭipathaṁ āgacchanto taṁ bhikkhuniṁ etadavoca—

“apehāyye”ti.

Sā vokkamantī tattheva paripati.

Seṭṭhi gahapati taṁ bhikkhuniṁ khamāpesi—

“khamāhāyye, mayāsi pātitā”ti.

“Nāhaṁ, gahapati, tayā pātitā.

Api ca ahameva dubbalā”ti.

“Kissa pana tvaṁ, ayye, dubbalā”ti?

Atha kho sā bhikkhunī seṭṭhissa gahapatissa etamatthaṁ ārocesi.

Seṭṭhi gahapati taṁ bhikkhuniṁ gharaṁ netvā bhojetvā ujjhāyati khiyyati vipāceti—

“kathañhi nāma bhadantā bhikkhuniyā hatthato āmisaṁ paṭiggahessanti.

Kicchalābho mātugāmo”ti.

Assosuṁ kho bhikkhū tassa seṭṭhissa gahapatissa ujjhāyantassa khiyyantassa vipācentassa.

Ye te bhikkhū appicchā …pe… te ujjhāyanti khiyyanti vipācenti—

“kathañhi nāma bhikkhu bhikkhuniyā hatthato āmisaṁ paṭiggahessatī”ti …pe…

“saccaṁ kira tvaṁ, bhikkhu, bhikkhuniyā hatthato āmisaṁ paṭiggahesī”ti?

“Saccaṁ, bhagavā”ti.

“Ñātikā te, bhikkhu, aññātikā”ti?

“Aññātikā, bhagavā”ti.

“Aññātako, moghapurisa, aññātikāya na jānāti patirūpaṁ vā appatirūpaṁ vā santaṁ vā asantaṁ vā.

Kathañhi nāma tvaṁ, moghapurisa, aññātikāya bhikkhuniyā hatthato āmisaṁ paṭiggahessasi.

Netaṁ, moghapurisa, appasannānaṁ vā pasādāya …pe…

evañca pana, bhikkhave, imaṁ sikkhāpadaṁ uddiseyyātha—

“Yo pana bhikkhu aññātikāya bhikkhuniyā antaragharaṁ paviṭṭhāya hatthato khādanīyaṁ vā bhojanīyaṁ vā sahatthā paṭiggahetvā khādeyya vā bhuñjeyya vā, paṭidesetabbaṁ tena bhikkhunā—

‘gārayhaṁ, āvuso, dhammaṁ āpajjiṁ asappāyaṁ pāṭidesanīyaṁ, taṁ paṭidesemī’”ti.

Yo panāti

yo yādiso …pe…

bhikkhūti

…pe… ayaṁ imasmiṁ atthe adhippeto bhikkhūti.

Aññātikā nāma

mātito vā pitito vā yāva sattamā pitāmahayugā asambaddhā.

Bhikkhunī nāma

ubhatosaṅghe upasampannā.

Antaragharaṁ nāma

rathikā byūhaṁ siṅghāṭakaṁ gharaṁ.

Khādanīyaṁ nāma

pañca bhojanāni yāmakālikaṁ sattāhakālikaṁ yāvajīvikaṁ ṭhapetvā avasesaṁ khādanīyaṁ nāma.

Bhojanīyaṁ nāma

pañca bhojanāni—odano, kummāso, sattu, maccho, maṁsaṁ.

“Khādissāmi bhuñjissāmī”ti paṭiggaṇhāti, āpatti dukkaṭassa.

Ajjhohāre ajjhohāre āpatti pāṭidesanīyassa.

Aññātikāya aññātikasaññī antaragharaṁ paviṭṭhāya hatthato khādanīyaṁ vā bhojanīyaṁ vā sahatthā paṭiggahetvā khādati vā bhuñjati vā, āpatti pāṭidesanīyassa.

Aññātikāya vematiko antaragharaṁ paviṭṭhāya hatthato khādanīyaṁ vā bhojanīyaṁ vā sahatthā paṭiggahetvā khādati vā bhuñjati vā, āpatti pāṭidesanīyassa.

Aññātikāya ñātikasaññī antaragharaṁ paviṭṭhāya hatthato khādanīyaṁ vā bhojanīyaṁ vā sahatthā paṭiggahetvā khādati vā bhuñjati vā, āpatti pāṭidesanīyassa.

Yāmakālikaṁ sattāhakālikaṁ yāvajīvikaṁ āhāratthāya paṭiggaṇhāti, āpatti dukkaṭassa.

Ajjhohāre ajjhohāre āpatti dukkaṭassa.

Ekatoupasampannāya hatthato khādanīyaṁ vā bhojanīyaṁ vā—

“khādissāmi bhuñjissāmī”ti paṭiggaṇhāti, āpatti dukkaṭassa.

Ajjhohāre ajjhohāre āpatti dukkaṭassa.

Ñātikāya aññātikasaññī, āpatti dukkaṭassa.

Ñātikāya vematiko, āpatti dukkaṭassa.

Ñātikāya ñātikasaññī, anāpatti.

Anāpatti—

ñātikāya,

dāpeti na deti,

upanikkhipitvā deti,

antarārāme,

bhikkhunupassaye,

titthiyaseyyāya,

paṭikkamane,

gāmato nīharitvā deti,

yāmakālikaṁ sattāhakālikaṁ yāvajīvikaṁ “sati paccaye paribhuñjā”ti deti,

sikkhamānāya,

sāmaṇeriyā,

ummattakassa,

ādikammikassāti.

Paṭhamapāṭidesanīyasikkhāpadaṁ niṭṭhitaṁ.