佛般泥洹經

云：『天王！吾當依誰？』帝曰：『人命致短，爾憂反

長，身為朽器，死在無期。自今執心，尚沙門

德，遠女親賢，唯道是尊，修身自憂，不能憂

餘。』告諸王曰：『命短憂長，當自愛身，無生

不死，當正心行，慈愛孝順，榮難久保。』諸王

稽首，至誠辭曰：『四天諸國，皆侍天王，常

聞諸聖，咨嗟斯土，以為無喻，帝及群寮，

無不神聖，國土珍寶，譬如天上，天王加哀，

宜還聖思。』帝告諸王：『人壽致短，憂俗反長，

當自憂身，命在呼吸，無生不死，當去貪婬

穢濁之行。』帝起上殿，坐黃金床，持弘慈之

心，向諸夫人，群寮諸王，庶民象馬，十方

勤苦者，悲心傷之，欲使知佛，從金床至銀

床，思無為之道，從銀床至琉璃床，思慈

哀之行，以濟眾生，從琉璃床至水精床，思大

孝行，欲度無數劫之親，自惟五藏九孔惡露。

帝曰：『吾昔尚得一病，如有竹索絞頸，木鑿

鑿身，身為苦器，安足可恃乎？』」佛告阿難：「飛

行皇帝大快見者，吾身是也。王後壽終，昇

生梵天，誰知佛身，作飛行皇帝，修行正法。

又有四德，七寶自然，從鳩夷那竭境界，長

四百八十里，廣二百八十里，皆在城中，吾前

以七持身置此地中，今得斷求，念空無相

之定，絕生死之原，自今之後，不復作身

也。

「阿難！汝往入城，告諸民云：『今日夜半，佛當

般泥洹，若等所疑，急詣決之，慎無後悔，長

懷瞢瞢恨。』」佛在小聚，違於稟戒，阿難如教，

民僉然曰：「佛以何緣，處于小聚，滅度去乎？」